王凤仪先生年谱与语录

朱循天著

目录

第一篇三界

一、三界总说二、性心身各论三、三命四、三界分清五、三界合一六、三界与伦理七、三界与社会

第二篇五行

一、五行性理

二、五行与伦理

三、五行与社会

四、五行性各论

五、五行性的运用

第三篇四大界

一、四大界概论

二、四大界各论

（一）志界

（二）意界

（三）心界

（四）身界

三、四大界达通

四、四大界定位

五、四大界分清

六、四大界与伦理

七、四大界与社会

八、四大界总说

第三篇四大界

三、四大界达通

.会用志的越遇逆事越乐，会用意的意气要多么大有多么大，会用心的心理能千变万化，会用身的绝不能累着。·4·27·牛庄.身是破坏的，心是好分的，意是能包的，志是能化的。心不正意不能诚，意不诚志也不成。心界是好烦恼的，意还有沾滞性，必到志界才能圆通无碍，才能平治天下。·5·.成圣成佛必要用志，但志又必须意来伺候，意又必须心来伺候，而心在身内，身内艺不成，那三样也不能成了。·5·.古代哲人，对于事一看就知道它的全体。他们看一事，就像看一个字似的，并不用一画一画地细数才认识，他是一看就知道了。·5·26·沈阳.道就是调和阴阳，阳不可亏，阴也不可亏。在人身，意为阳，心为阴，意主让，心主贪。要时时自问以什么为主（心不贪便不亏阴）。·5·.身行不圆满，心理不能足。心理不足，意不能出来。意不足，志也不出来。·4·22·长春.性要化了就是意，意不怕大，越大越好，包括天下，包罗万古；心要平，遇着人，遇着神，遇着佛，都是一样的平；身要灵，当什么都得会，神人物佛都会当。·2·14·长春.有人说：某人讲的道高。先生道：高处人少，低处人多，高人才能有几个呢？想要道全，必得能高能低。高处钻不透不能成，低处低不到底不能成。·5·28·朝阳.允恭过先生室，先生因为气弱，正在静养中，少顷，瞅着允恭说道：人净乱忙胡。道是什么？就是志意心身四个字。遇着一个人，就要思索他是哪界的人。“万物皆备于我”一语人都不解，我能与天地万物之道一一理会，都得着了，不是物皆备于我吗？你不是当权者，你要明白当权者的道，谁不让你呢？我不是老太太，我要明白老太太的道，谁不让我呢？·6·1·长春

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