(1)

取相就变成观念了，

学佛不能用观念的，

取相就化作观念了，

把那个假相取过来，

化作见闻觉知，

化作观念，

拼命的执著，

那就障在那个地方，

想要执取，

想要开始追求了，

这是见闻觉知的东西，

以观想来化作自我的心，

这个就是妄想，

所以即相离相即名诸佛，

很简单，

即一切相，离一切相，

就是佛，

~~~慧律法师《传心法要》开示

(2)

修行其实并不是很困难，

就是你一定要牢牢记住，

只是你不肯去下死志做功夫，

你不肯去下这个死志，

我这个志气一下下去不改变，

我今天我念佛一天念三万，

我就不改变，

我拜佛拜多少，

内心里面听经闻法，

每天听两个钟头不改变，

你谁来跟我讲，

我就是听经闻法，

然后认真的拼命的念佛，

我们就算没有证悟，

生死也有把握啊，

你只要伏惑，

临命终极乐世界就等着你，

~~~慧律法师《传心法要》开示

(3)

修行人要有这种功夫，

要让是非因你而亡，

所有的是非，

到你这里就摆平，

所有的是非恩怨，

到你这里统统消失得无影无踪，

这才是真正的佛弟子，

所以，真正有功夫的人，

不怕是非，

怕的是心性的功夫不够。，

~~~慧律法师《大珠和尚顿悟入道要门论》

(4)

自己不能持戒吃素，

别人问他吃荤有没有关系，

他一定说没有关系。

此外，假如已经茹素了，

就不要再吃荤了。

有些人，傻傻地吃了四五十年的素，

到了年老之时，

有人教他，身体不好是营养不良之故，

必须开荤，他真地就开荤了，

实在可怜又可惜。

本来几十年来持戒念佛累积的功夫，

到临命终，念佛是很容易往生西方极乐世界的，

结果又吃荤了，

真悲哀，真可怜，也是业障。

~~~慧律法师《超越人生》

回向偈一愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。

回向偈二愿生西方净土中，九品莲花为父母。花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。

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长按







































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