作者：（法国）安德烈·莫罗阿（AndreMaurois）

译者：傅雷安德烈·莫罗阿（AndreMaurois）（—）又译莫洛亚，法国著名作家，其传记作品资料丰富，严谨有据，具学术价值；同时义文字优美，生动细致，具高度的艺术性与文学性。年人选法兰西学院，成为四十名“不朽者”之一。

傅雷（—），以翻译家见知于世，译文信、达、雅三美兼擅，传誉译林，卓然一家。所译皆世界名著，抉择谨严，影响巨大。其立身处世，耿介正直，劲节清操，一丝不苟，兼备中国知识分子传统品德与现代精神，堪称典范。文革殉难，举世景仰。

译者弁言

序

论婚姻

论父母与子女

论友谊

论政治机构与经济机构

论幸福

本书包括五个演讲，愚意保存其演辞性质较更自然。窃欲以最具体最简单的方式，对于若干主要问题有所阐发。人类之于配偶于家庭于国家究竟如何生活，斯为本书所欲探讨之要义。顾在研求索解时，似宜于事实上将人类在种种环境中之生活状况先加推究。孔德(AugusteComte)尝言：“理论上的明智(sagessetheorique)当与神妙的实际的明智(sagcssepratique)融会贯通。”本书即奉此旨为圭臬。安德烈·莫罗阿AndreMaurois

即使现在，在数千万的农家，在把机器一会儿拆一会儿装的男人旁边，还有女人织着绒线，摇着婴孩睡觉。阿仑很正确地注意到，男子所造的一切都带着外界需要的标识，他造的屋顶，其形式是与雨雪有关的；阳台是与太阳有关的；舟车的弧线是由风与浪促成的。女子的一切作业则带着与人体有关的唯一的标识，靠枕预备人身凭倚，镜子反映人形。这些都是两种思想性质的简单明了的标记。男人发明主义与理论，他是数学家、哲学家、玄学家。女子则完全沉浸于现实中，她若对于抽象的主义感到兴趣，亦只是为了爱情（如果那主义即是她所喜欢的男人的主义），或是为了绝望之故（如果她被所爱的男子冷淡）。即以史太埃夫人（MmedeStael，现译斯塔尔夫人）而论，一个女哲学家，简直是绝了女人的爱情之路。最纯粹的女性的会话，全由种种故事、性格的分析，对于旁人的议论，以及一切实际的枝节组成的。最纯粹的男性的会话却逃避事实，追求思想。

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任慧芳

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