只有理清内容要点，才能准确把握编者意图，准确理解《论语》旨意，让学生很好的传承这其中所蕴含的中国传统文化。我在上《不义而富且贵，于我如浮云》这一节公开课时，不同于以往的公开课。首先，网上可参考的公开课范例很少，可参阅的相关资料内容也不是很多。再者，文本本身篇幅比较短，但所蕴含的思想又非常深。所以，想上好这一节公开课难度很大。于是我做的第一个工作，就是先依序切分本专题层次，把握这一专题的思想脉络。这一点很重要：专题由十则选文组成，第一层，含《述而》和《宪问》章，表明富可求，追求财富是人的合理需求，但必须符合道义。第二层，含《述而》和《里仁》章，从反面指出不能为“求富”“去贫”而不择手段。第三层，含《宪问》和(季氏》章，从正面说明“见利思义”“见得思义”才能成为“完人”。第四层，含《里仁》《阳货》《述而》《为政》四章，着重阐述君子最高境界是“贵义贱利”。最后，我将第一、二层合并在一起，将这个专题分为三大部分：义与富贵、义与勇、义与君子。内容要点理清了，所有的问题迎刃而解。儒家思想博大精深，但对于高中学生来说，开篇就讲大道理，很难引起他们的兴趣。所以一个引人入胜的课堂导入非常重要，它能使学生对所学文本产生共鸣，循序渐进地了解哲人的思想，并体会其中的妙处。我引用元代文学家舒頔所作的一首小令：碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气，日星光。《离骚》读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。此词以端午节为载体，从眼前所见的荆楚端午风俗写起，描画出一幅热闹繁忙的景象。我抓住了下阕中“千年忠义气”这句引出爱国诗人屈原，并对“义”字进行了阐释：“中国古代一种含义极广的道德范畴。本指公正、合理而应当做的。孔子最早提出了‘义’。”在同学初步了解‘义’的含义之后，我给出具体解释，让同学来说出相应的成语，如：“①常用来描写勇士受屈时或烈士遇难前的英勇气概——大义凛然②指为人正直忠贞——忠肝义胆③情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚——义海恩山”在成语的选择上，要注意循序渐进、由浅入深。这样的设置，对于学生来说很有新鲜感，化抽象为具体，使他们能够更直接、更多角度的去理解“义”的含义。这个时候，我适当的加入儒学经典中“义”的三重基本内涵：①“义者，宜也”（《中庸》），义是人应当做、应当行的，所做、所行是合适的、合理的；②“义者，心之养也”（董仲舒《春秋繁露》），义能够生养人，人心不得义不能乐，义能成德；③“义者，制事之本”（朱熹《论语集注》），即可处理政治、军事等大事。使学生在认识上有了进一步的提升。实践出真知，只有让学生参与到课堂的活动之中，让他们去不断的思考、不断的去体会，这样他们才会真正的理解，而不是一味的去接受老师的讲解。特别对于具有中国传统文化特色的《论语》教学来说，如何化繁复为简单、化枯燥为生动，让学生去接受它、喜欢它、理解它并且很好的去传承它，这是值得我们高中语文教师去认真思考的问题。预览时标签不可点

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