你说佛教是否迷信，不相信因果轮回，看世界最伟大的诺贝尔奖学者怎么说，瞬间开悟

佛教文化从古印度到中国将近两千年的历史，有叙述者说：“佛教是一种宗教、一种文化，更是一种生活方式。”一种生活方式。对此，你有何看法呢？

年社会科学文献出版社发表了一篇文献为《佛教与科学》的文献记录，文献中作者马忠庚采用历代历史学的观点。阐述说到：“佛教是一种宗教、一种文化，更是一种生活方式。”

杨振宁教授

文献中提到，佛教曾是中国社会生活中的有机组成部分，作为古代中国人认知和解释世界的一种思维与行为方式而存在。对佛教与中国古代科学技术，与历史上的关系，第一次进行了全面梳理、系统讨论。

世界上最伟大的诺贝尔奖学者，谈科学与佛教对于大多人没有去了解的人，可能会有些许非议观点。那么大茶经就通过，中国第一位得诺贝尔物理学奖的杨振宁教授，看他如何对佛教与科学做一阐述。

杨振宁教授

杨振宁，世界著名物理学家，中国科学院院士，美国科学院院士，年，获穆藕初奖学金，年获得物理学诺贝尔奖。他的世界级头衔很多，多数人称他是现代史上还在世的，能与牛顿和爱因斯坦等可相论的唯一物理学大师。01年杨振宁院士发表了关于《物理学与佛教》文章，信服了大多人。

他说，佛教是科学的、理性的、是符合科学精神的。杨院士应用了牛奶即爱因斯坦的假说理论来灌输了佛教与科学的观点，他说到：“佛教也完全具备科学理论的三大特性。”

首先，佛学理论是自洽的、圆融的。四圣谛概括了人生多苦的现象，指出人生多苦的原因，指明了涅槃入灭的方向，指出了修习正道的道路，佛教的发展形成了众多宗派，各宗各派有各自独特的理论依据和修习方法，其基本的理论与目的是一致的。

其次佛陀成道后，提示了宇宙和人生的根本道理，解释了社会和人生的种种现象，更重要的是听从佛陀开示修习的许多人，都体验到了佛学上所指出的各种境界。

在杨教授的文章中，同样的说到了，许多人在不了解的情况下，觉得佛教是迷信的，不科学的。然而，真是如此吗？我们通过杨振宁教授的文章，来谈几点佛教文化中与科学上的几点认识。

杨教授说，事实上从佛教产生后的两千多年来，历史记载了许多看得见因果轮回具有种种神通的修道人。看不见的东西并不就是不存在的。就像我们的眼睛不能看到红外线、紫外线；我们的耳朵不能听到超声波，次声波；我们看不见微生物，看不见原子等微观粒子。就比如，我们看不到手机信号、无线电波、电视信号一样。

文中说到：“如果一个人不学习科学，那么他因不懂许多科学现象和规律，而去指责科学现象和规律为迷信，这种行为就非常可笑。同样佛教所揭示的真理并不会因为你没有跟善知识学习、没有修行，就可以指责成为迷信。佛学也不会因为你仅相信而不努力用功就让你轻易把握。”

佛教与科学，三千大千世界佛陀在《起世经》中描述了我们所说的宇宙状况的理解，佛陀以一千个太阳，一千个月亮组成的世界为一个“小千世界”，而以一千个小千世界形成一个“中千世界”，再以一千个“中千世界”为一“大千世界”。一个“大千世界”就是一佛化土。以三千大千世界对应的三维空间即我们当前观察到的整个宇宙星空。

杨教授认为：“如果把三千大千世界为三千个大千世界，算下来就是30个亿星系，那么目前天文学家已经观察到10个亿的星系。这个三千大千世界是同时成往坏空的，就符合了当前的宇宙大爆炸理论。”

在《起世经》中包括银河系与四大洲等的观点，佛陀都做了详细的描述，《瑜伽师地论》卷二记载：‘又此世间，二十中劫坏，二十中劫坏已空，二十中劫成，二十中劫成已住。’此80中劫为一大劫，即68.8亿年。这是世界一次大爆炸的寿命。而目前世界上测定的宇宙寿命为亿年。按杨教授的说法，我们这个宇宙正属于中年时期。

佛教与科学，《楞严经》记载，地球的形状据《楞严经》载，佛的弟子阿那律陀双目失明，后成罗汉。在开天眼后看见阎浮提（地球）就象掌中的庵摩罗果。若不是实证，年前怎么知道地球是圆的呢？

而据《俱舍论》描述到地轮依水轮、水轮依风轮、风轮依空轮。从这里可以看出，当年佛陀就认为地球是圆形的，地球表面大部分是水，水外围是大气层，大气层外围是太空。

在佛陀的各种说法开示时，还记载着诸多类似的观点，都得以被科学家们去观论，比如说《起世经》准确指出月亮阴晴圆缺的原因；佛说：“佛观一碗水，四万八千虫。”准确地说了寄生虫人体内的说法。

对于这些相关的内容，杨振宁教授说到：“二千多年前的佛学理论，近百年来才被现代科学一一验证。现代黄念祖居士说：“近百年中由于相对论、量子论、亚原子物理学、太空中的宇宙研究等等，所取得的成果，给佛教哲理增添了许多实际论证和实例”。无论如何，我们至少可以看到：‘佛教与科学是彻底相容的。’”

你还认为佛教是迷信吗？关于佛教的是否科学，佛陀所说的，在现代科技进步的发展，佛教文化的观点正在一步步验证。不管是因果论，还是轮回论，你都不可逃避佛陀说的佛家观点，对于上述观点，是否让你瞬间悟透，还还认为是迷信吗？

“佛教是一种宗教、一种文化，更是一种生活方式。”如此的观点，对于你我来说，还有什么不同的看法呢？就如生活禅者《生活禅》所言：“在生活中修行，在修行中生活”。

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