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有点年纪的朋友可能还会记得，差不多十年前，在到年左右，有一股热潮影响了当时的国内互联网。

当时，一些海外名校的公开课，第一次被引入国内，一时间盛况空前。最初特别受欢迎的是耶鲁公开课，在几大P2P社区(非常热门的如emule等)里，来自不同字幕组翻译的公开课各种torrent、电驴分享、磁力链一度成了最火热的资源，短期分发量甚至超越了影视、音乐和游戏。

有门户网站后来就干脆收编了这些“野生”字幕组，引入了正版的公开课，在自家视频平台向大众分享，在当时收获了非常不错的口碑。

不过话说回来，下载之后能完整看完某门课程的用户，到底会有多少呢？这恐怕就不得而知了。那些被门户上架到正经视频平台的公开课，并不需要特殊的下载姿势之后，热度没有持续多久，点击量就暴跌了……

有趣的是，在热度快速消退的过程中，有几门课的反响却极佳。细细观察一下，可能是因为国内的孩子们基本上都很少接触到的、较为现代的伦理学思想，比如说其中点击量最高的《耶鲁公开课：死亡》。

一直到如今，伦理学家和哲学家一直未能确切地证明，目前这些大学中的各种伦理课程，是不是真的会影响到学生的道德行为。这一点稍显矛盾和尴尬。

最近，由加利福尼亚大学河滨分校（UCR）的哲学家领导的一个研究小组设计了首个受控实验，这个实验有所不同的是使用直接观察，而非自我报告的信息来检验这一相关性，目的是更加准确地确定与证明。

研究在UCR进行，总共有名学生参加这一实验。研究结果发现，通过阅读哲学文章，再经过了五十分钟左右的讨论，以及观看了现代肉类牲畜工业养殖状况的在线可选视频后，消费肉类的学生比率从52％降低到了45％。

食品购买数据痛经来自实验之后，学生在校园就餐消费的收据，其中为了保护隐私，个人信息被剥离，并且设定消费内容统计的金额门槛是大于4.99美元的条目。

UCR的哲学教授、论文的主要作者埃里克·施维茨伯格(EricSchwitzgebel)表示，研究人员选择

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