宇宙中的事物，都是时间里的。人也不能例外。时间有没有起点？在哪里？终点呢？又在何时？从古至今，人类似乎一直没有停止过对时间的追问，也从未停止对时间的研究。

时间，它的过去与将来仿佛都是“无限”的。而人的生命，却似乎一眼就看到了起点，时间里的人类，最苦恼的事情，莫过于不能与时间一样永恒，每一个人，只能与时间陪伴那么一段小小的旅程。

“人生如逆旅，我亦是行人。”苏东坡如是说。

如果以现在为起点，那么我们似乎可以将时间分为三段：现在，过去，未来。英语语态也是大体分为过去时、进行时和将来时的。

鲁迅先生就写过一首关于人与时间的诗歌《人与时》—

一人说，将来胜过现在。一人说，现在远不及从前。一人说，什么？时道，你们都侮辱我的现在。从前好的，自己回去。将来好地，跟我前去。这说什么的，我不和你说什么。

诗歌只有两节。第一节，先生列举了三种人对“过去、现在、未来”这三段时光的理解，还有时间对他们的“评价”。这“评价”，也带上了先生强烈的“现在”意识。

读这一节诗行，我们仿佛看见两个（种）人在争吵，一个（种）说过去好，一个（种）说现在不及从前。而旁边还有一人，却对时间满不在乎，或许这两个（种）人都想从他的口中得到答案，而他却用一个“什么”来敷衍，说明他的脑海里完全没有时间意识，或者，他压根儿就不想纠结在时光里不能自拔。

这一节的末尾，先生用一句“时间”的自语，来表明自己的观点：“你们都侮辱我的现在”。过去好，它已经过去了，将来好，却也尚未到来，最切实际的方式，莫过于立足当下，珍惜现在，有所作为。不要在空发议论中虚度了眼前的时光。

第二节，先生分别表明了自己对这三类人的态度。“从前好的，自己回去。”认为从前好的，你自己回去吧。可是，你回得去吗？先生一句“自己回去。”态度干脆利落，这是他一贯行文的风格，爽快中带着刚硬。“将来好地，跟我前去。”这种积极地面向未来的人生态度，就是鲁迅先生工作、做人的态度，读此，我们仿佛看见了先生只争朝夕、雷厉风行的人生背影。

第三节，面对“没有时间观念”的人，先生则表示“无话可说”。为何无话可说？这种人，或者是活得浑浑噩噩，浪费时光，无话可说；或者是忙碌得忘记了时光，只是闷头去做，没有自己的思考，不知道为什么要去做，怎样去做，也无话可说。

后来，在鲁迅先生逝世十三周年之际，诗人臧克家写了一首《有的人》来纪念先生。那首《有的人》，亦是对先生的《人与时》的独特理解吧。

有的人活着他已经死了；有的人死了他还活着。……

这首诗中，臧克家用“生死”来解读人生的意义，和人，在时光里的价值。活着却“已经死了”的人，对应着鲁迅先生诗歌中老是沉溺于过去、不思进取，浑浑噩噩，或者活着时不顾他人利益，为了活着而活着的人吧。而死了“还活着”的人，就是那些活着时积极面对当下，面向未来，活着时为他人做过更多好事的人？他们的活着，不光为了自己，也为了别人，或者为了别人胜过为了自己的人？这类人，永远“活在”别人心中，而“与时光一起永恒”？

当然，臧克家的这首诗歌后面也有他自己的“说明”。只是，笔者以为，他的这两句具有强烈对比意味的诗歌开头，作为读者，我们应该领悟得，更多。

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