纯粹生活PureLife

1容颜自然改变

读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。

——三毛《送你一匹马》

2更多的憩息

读书给我更多的憩息，引导我散步在别人的知识与灵魂中。——尼采

来源→每一个不曾起舞的日子，

都是对生命的辜负！

读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。

——弗兰西斯·培根《培根论人生》

3读书之本

曾国藩认为，读书的首要任务就是明训诂。在古人的知识体系里，通俗的解释词义叫“训”，用当代的话解释古代的语叫“诂”。

曾国藩认为，在读书上，字词理解是基本功。在我们今天来看，这一“本”就是指读书一定要认真，重视字词的基本功，理解清楚作者在文中想要表达的意思。弄清来龙去脉，不要不要囫囵吞枣、不求甚解。这才是读书之“本”。

来源→上等人家8条处世之规

4传习录

《传习录》上记载，一朋友问王阳明：“读书不记得如何？”王阳明回答说：“只要晓得，如何要记得？要晓得已是落第二义了，只要明得自家本体。若徒要记得，便不晓得；若徒要晓得，便明不得自家的本体。”朋友问：“看书不能明如何？”王阳明说，“此只是在文义上穿求，故不明如此。须于心体上用功，凡明不得，行不去，须反在自心上体当即可通。”

来源→王阳明与弟子的4段对话

5读书记不住怎么办

有人问：读书记不住怎么办？王阳明：“晓得”是第一义，“记得”的第二义，二者有境界高下之分。因为记得只是你记住了书中的话，晓得则是你从自心中发现了书中的那些道理，这就是读书以发明本心。

来源→王阳明与弟子的4段对话

6读书不明白怎么办

有人问：读书读不明白，该怎么办？王阳明：读书只要理解了就行，为什么非要记住？其实，理解已是次要的了，重要的是使自己的心的本体光明。如果只是求记住，就不能理解；如果只是求理解，就不能使自心的本体光明了。

来源→王阳明与弟子的4段对话

7君子不器

孔子是一个读书人。一般读书人寒窗苦读，心中都悬着一个目标，就是有朝一日成器，即成为某方面的专门家，好在社会上混一个稳定的职业。

说一个人不成器，就等于是说他没出息，这是很忌讳的。孔子却坦然地说，一个真正的人本来就是不成器的。也确实有人讥他博学而无所专长，他听了自嘲地说：“那么我就以赶马车为专长吧。”

来源→想不到孔子也这么洒脱

8孔子对于读书

其实，孔子对于读书有他自己的看法。他主张读书要从兴趣出发，不赞成为求知而求知的纯学术态度(“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”)。他还主张读书是为了完善自己，鄙夷那种沽名钓誉的庸俗文人(“古之学者为己，今之学者为人”)。

孔子一再强调，一个人重要的是要有真才实学，而无须在乎外在的名声和遭遇，类似于“不患莫己知，求为可知也”这样的话，《论语》中至少重复了四次。

来源→想不到孔子也这么洒脱

9读书和思考

只读书而不思考问题，就会罔然无知而无所适从；只空想而不读书学习，就会无法决断而错失时机。

原文：学而不思则罔，思而不学则殆。

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