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十年之约
论人生意义II
品行沙龙特别活动
什么是文明?
我们所说的文明不是考古学所说的铁器的运用、语言文字的出现以及国家的形成。
我们所说的文明指的是文明的心态,是一种精神现象,或者称之为开化的、有教养的意识形态。
文明的三要素
1、耻感
2、理性
3、利他的情怀
耻感
耻感是一个人在自我期许和自我评价的落差中,由人格否定所导致的惩罚性焦虑。
原始智人想要生存下去,也懂得什么事情不能做:
1、在狩猎过程中不能因为恐惧而逃走;
2、在食物分配过程中不能占有过多的食物;
以上是原始耻感的发端!
而最终人类有别于动物,且是人类独有的是——性耻感!
《圣经》中记载夏娃在伊甸园中受到蛇的诱惑,吃了树上的“知识之果”,并且她也让亚当吃了,之后两个人开始有了“羞耻心”,用树叶遮挡私处,于是上帝知道他们被魔鬼诱惑了,一怒之下将他们逐出伊甸园。
离开伊甸园是人类真正摆脱纯自然动物状态的一个重要的标志。
耻感与自卑
耻感是对自我(人格)的否定
自卑是觉得自己在某方面不够好
耻感是一个人在自我期许和自我评价的落差中,由人格否定所导致的惩罚性焦虑。
人人皆有自我期许,有清晰的文化诉求,精神诉求,明确自我意识的人,都会有自我期许。
自我期许生成以后,就会受到外来力量对“期许是否达成”不断的评价。
人一生都活在三双眼睛中:
我怎么看这个世界?
世界怎么看我?
我怎么看我自己?
其中,最核心的是我怎么看我自己?
有人说“别人怎么看我”才是最重要的,我就怕别人瞧不起我,那是因为你介意别人瞧不起你,在你介意的事上,你怕别人瞧不起你,在你不介意的事上,你并不介意别人瞧得起或瞧不起,事实上别人对你的看待源自你对自己的要求。
别人的影响和对自己的要求如果重叠了,你或是因别人的赞赏感到非常的满足,或是因别人的贬斥和拒绝感到沮丧。
别人的贬斥会使你黯然神伤
别人的赞赏会让你欢欣鼓舞
在你介意的事上你才在意别人的评价
我怎么看世界,就是怎么看我自己?
我们对世界的评价和看待完全源自于自我的选择,在无穷无尽的信息中我们所捕捉的信息来自于我们自身的兴趣、需求、性格。我们如何看待世界,就是如何看待自己的反射、投影。
理性
何为理性?
理性源自分别心,分别心源自人类的我执。
我执导致分别心,分别心导致比较和选择,比较和选择一旦超出了本能的需要,进入到虚拟认知的层面,虚拟认知就会强烈刺激我执的生长。
理性
基于我执的,人类虚拟意识的结构程序
所有人类行为都基于我执
理性源自分别心,源自人类的我执,因为有了我,于是有了我和非我的区分。人一生的努力是如何把更多的非我转变为我。如何把有限的我尽量做大。
理性是人类为了服务我执而做的虚拟意识的结构程序。仅仅因为本能而发出的行为不足以构建理性。
当人类开始有一种虚拟体验(想象)的时候,那些真正能让你体会到最强烈的满足感的都是虚拟的。奢华的酒店、高档的餐厅、豪华的轿车......所勾勒出的满足想象、诱惑想象、挑动想象的氛围。都是虚拟体验,是这些构成了价值。