欢迎走近一个伟大灵魂——弗兰西斯·培根▼

除了恋爱和忌妒之外，可以说还没有哪一种人的情欲会令人着迷或使人着魔的：恋爱和忌妒都有强烈的欲望，他们都易于使人生出各种想象和念头，也易于在眼中闪现出来，尤其是当那些有助于蛊惑人心的对象出现在眼前的时候，于是我们看到圣经吧忌妒称为“恶眼”；占星家则把星宿的不良影响称为“恶相”。时至今日大家似乎仍然承认，人在忌妒时眼睛会闪闪发光。不仅如此，有的人甚至细心的注意到忌妒之眼打击伤人最烈之时，正是被忌妒者显耀荣华，受人注视时，因为这种情形使忌妒之心更加锐利。此外，在这种时候，爱忌妒之人的精神大量的涌现体表，从而正中打击。

我们现在先不管这些奥妙之点，且谈何种人最易妒人，何种人最易被妒。

没有德行的人总要忌妒他人的德行。因为人心若不以自己的善处为养料，就要以他人的恶处为养料，缺乏其中之一，便会猎取其中之二，如果没有希望达到别人的德行，便会竭力压制别人的幸运，以求报复。

多事好问的人往往忌妒别人，因为人之所以要知道别人的许多事情，其原因绝不是由于这番忙碌涉及到自己的利害，因此，这一定是为了能在观察别人的祸福中得到一种观剧的乐趣了。只管自己事物的人也不会找到多少可忌妒的事情。忌妒是一种不甘寂寞而游来荡去的情欲，在大街上徘徊而不愿待在家里。“没有一个人好管闲事而不心怀恶意的。”

出身名门的人往往忌妒新近腾达的人，因为二者之间的差距变了，就像视觉上的错觉，别人前进便以为自己后退了。

残疾人、宦官、老年人以及私生子都好忌妒别人，因为一个人若无法弥补自己的不幸，就会竭力去损害他人的幸运，除非这种天性落在一种甚为勇敢而伟大的天性之上，这种人想要把自己天生缺陷走就成自己的荣耀的一部分，他们要使人感受到一种奇迹性的荣耀，说：“一个宦官、一个瘸子，竟然做出了这样的大事。”宦官纳尔西斯、瘸子阿格西劳斯和帖木儿便是其中的例子。

经过大灾大难而再起的人也富于忌妒之心。因为这些人和那些不合时代的人一样，都把别人收到的损害看作是对自己痛苦的赔偿。

出于浮躁与虚荣而想在过多的事业中出人头地的人总是忌妒心盛的，因为他们总有许多事要做，而在这些事业的某项中有一定会有许多人可以胜过他们。阿德里安皇帝就是这样的人，他非常记恨诗人、画家、和巧匠，因为他还想在这些领域中胜过别人。

最后，近亲、同事、以及同门弟子最容易在平辈腾达的时候产生忌妒，因为平辈的腾达向他们指出了自己命运不佳，而且平辈的腾达会时时为他们所想起，也更容易为别人所注意，而忌妒之心总是因言谈及名声而倍增的。该隐对他兄弟亚伯的忌妒更为卑劣，更为凶恶，因为当亚伯的贡品被上帝看中时并没有人在场旁观。关于最易妒人的人就讲到这里。

现在再谈谈那些多少受人忌妒的人。第一，德行高的人在腾达的时候较少收人忌妒，因为他们的幸运看来是他们应得的，没有人会忌妒债务的偿付，所妒的大多是过度的赏赐。此外，忌妒总离不开人们之间的相互比较，没有比较就不会产生忌妒，因此，帝王除了收帝王的忌妒之外，不受他人的忌妒。然而应当注意的是，名不见今传的小人物刚刚扬名时最受忌妒。因为那个时候虽然他们的德行依旧，但其光辉却不如过去，成长起来的新人使他们的那些德行黯然失色了。

出身名门的人腾达时不那么受人忌妒，因为那好像是他们的家世赋予的，并且这也不见得在他们身上添加了多少幸运。而忌妒心犹如日光，它射在斜坡或尖耸的高地上是比射在平地上要热的多的。出于同样的缘故，那些逐渐腾达的人较之于那些突然发迹的、一跃而出人头地的人是少受忌妒的。

那些把自己的荣耀与常年累月的奔波操劳或危险连在一起的人们是少受人忌妒的，因为人们认为那些人的荣耀得来不易，甚至有时候还可怜他们，而怜悯永远是治疗忌妒的。因此你可以看到政界中那些较为阴沉冷静的人地位显赫却总是自卑自叹，说他们过着何等不快乐的生活，不断重复我何等受苦的老调。他们这样做并非感觉如此，而是为了减少忌妒心的锋芒。但是这种悲叹应当针对别人给他们加上的负担，而不可针对自己找来的事情，因为在没有比无必要而野心勃勃地专揽事物更能增加旁人的忌妒了。同时，一个大人物若能使所有的下属都享有充分的权利和地位，那就没有比这个更能消灭针对他的忌妒了，因为借这种手段，在他与忌妒之间便有了好几重障碍。

最最受人忌妒的是一些鸿运高照而又盛气凌人的人。这种人总要讲排场摆阔气，或者好争斗狠、力克一切反对和竞争，以此显示出自己的伟大。而聪明的人则宁愿让自己受点委屈，来供奉忌妒，有时在利害关系不大的事情中故意让人阻挠或压倒。不过也应当看到，若以一种朴素坦白的态度来对待自己的优越地位，的确比用一种较为多诈而狡猾的态度要少受人忌妒，因为在后一种举止里，一个人简直是表明他不配享有那种幸运，并且还好像明白自己并无价值似的，从而竟然在教导别人来忌妒自己了。

最后我们要说，正如本文一开始所言，忌妒的行为不免有些蛊惑人心的东西，所以要治疗忌妒，除了治疗人心的蛊惑之外，别无他法。那就是搬除蛊惑之物而使之落在别人身上。为了这种目的，有些比较聪明的大人物总要抬出某些人，让他们登台露面，使那本要落在自己身上的忌妒心转到那些人身上。有时这忌妒落在主管或仆从身上，有时落到同事或伙伴身上，如此等等。而在这种情况下做这种事，是永远不会缺乏一些天性莽撞而好事的人的。这些人只要能得到权力和职务是愿意付出任何代价的。

关于忌妒这种情欲，我要概括地再说几句：一切情欲中，忌妒是最纠缠不休、最持久的，而别的情欲不过是偶尔产生的。因此古人说得好：“忌妒永不休假”，因为他老是在活动，不是指向这个人就是指向那个人。此外，人们还注意到恋爱和忌妒确实使人憔悴。而别的情欲则不至于如此，因为他们不如爱与妒那么持久。忌妒也是最卑劣最堕落的情欲，所以忌妒本是魔鬼的特质，结果人们把魔鬼叫做“夜间在麦子中种植稗子的忌妒者”，因为忌妒总是难以察觉地在暗中活动，又常常有损于好的事物，例如麦子。这永远是如此的。

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