《东方历史评论》

年1月19日，东方历史评论年度历史图书在北京揭晓。以下是获奖名单，排名不分先后。农历春节期间，我们将推出获奖图书的内容选摘。

《中国历史研究手册》

作者：魏根深

译者：候旭东

出版机构：北京大学出版社

本书是哈佛大学研究生教材、欧美汉学研究必读书。作为一部百科全书式的学术指南，堪称是关于中国历史的“维基百科”。几乎关于中国历史研究的所有课题，从中国人的命名习惯，到茶的非华夏起源，皆有明晰的讨论。作者深具为人作嫁之精神，在诸问题之后附列大量索引，为研究者指引史料线索和治学门径，至广大而入精微。

致中国读者

　　许多人礼貌地表示怀疑，一个外国人能对“我们国家的历史”说出什么有意思的东西来。暗含的意思是，只有一国国民才能充分理解本国的历史，因为对于社会如何运行，无论古今，只有他们才有切身体验。但是当我问他们，如果要选择心脏病医生，是否需要以对方曾经患过心脏病为前提时，他们承认，直接经验并非必要条件。

　　实际上，在研究一个国家时，自外而内的观察往往会带来一些优势。我们只需要记住，大多数有见地的美国人都把托克维尔的《论美国的民主》视为理解自己国家的最优秀的作品之一，它是由一位仅在美国待过九个月的二十五岁的法国贵族撰写的。

《反思史学与史学反思》

作者：王明珂

出版机构：世纪文景·上海人民出版社

为什么赤脚惯了踩在锐石上不知痛？为什么一个经常受欺负的人，久而久之，会对他人的侮辱性话语行为变得毫无反应？台湾人类学家、历史学家王明珂通过人类生态、本相与表相、认同与记忆、文本与情境等概念，从文本与表征层面解构历史，他的跨领域研究方法值得反思，也值得赞赏。

并不是客观存在的历史事实构成我们所信赖的“历史”，而是当前的社会事实（或社会现实）使得我们选择某些历史事实，或创造些对过去的想象，以某种方式来建构我们所相信的“历史”。我们相信这样的“历史”，因为它与社会现实以及相关的社会权力紧密结合在一起。说得更准确一些，历史事实造成某种政治、社会情境；在这样的情境中，掌握权力者（个人或群体）也掌握“历史”建构，于是他们以“历史”来强化有利于己的社会现实情境。

《我们的中国》

作者：李零

出版机构：生活·读书·新知三联书店

在《我们的经典》之后，李零老师又为我们带来了《我们的中国》。尽管全集只有薄薄的四册书，但这里面却凝结了近年来他对史地之学的最新思考。在从古人对中国的最初表达，再到中国的五岳五镇的字里行间，他不断的追问：传统中国真的就是从周代城邦到编户齐民，从民主走向专制吗？现代中国真的就是抛弃历史，按现代民族国家的身段重新订制的吗？这样的问题尽管不易解答，但他依然能够从历史中梳理出脉络，给出自己的答案。

中国是个多民族国家，历史上如此，现实也如此。王明珂说，“中国民族”与“中国少数民族”是什么，学者有两种解释模式——“历史实体论”与“近代建构论”。他更倾向于后者。因为近代建构，所以才要解构。其实中国的任何民族、无论汉族，还是少数民族，其内部都是千变万化，认同与识别，不仅现在复杂，从来都复杂。中国这么大，这么复杂，当然值得做深入细致的研究。但是，“解构永恒中国”并不能取消历史的中国和中国的历史，这就像白马黑马，你分得再细，它还是马。

《“边缘人”纪事》

作者：杨奎松

出版机构：理想国·广东人民出版社

成功改造的旧警察、身败名裂的团支书、提心吊胆的大夫、疗养院里的“反革命”......他们人数众多，他们微不足道，可是他们正如你我一样，构成了无边的历史长河。透过描写这些小人物经历，杨奎松教授如实地还原了那个时代的社会群像，他将情愫按压在厚重的历史之下，不做道德评判，如史直书，体现了一位历史学家应有的学术涵养与关怀。

如果我们的研究，不能让每一个







































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