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培根论求知
王新军
求知可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。培根如是说。培根是17世纪英国著名的政治家、哲学家、科学家、史学家。《论求知》是其散文集《论人生》中众多脍炙人口的名篇之一。该文论述了科学的求知方法。全文分三大部分。第一部分论述了三种求知目的,并指出‘‘不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧’’才是正确的。第二部分论述了求知的正确方法,指出对好书、一般的书、粗糙的书应该采取不同的读法。他提倡多读、多讨论、多做笔记。第三部分论述了知识的作用,培根认为知识能塑造人的性格和弥补人精神上的各种缺陷,因而人们为了求知应该多读好书。培根谈到:‘‘当你孤独寂寞时,阅读可以消遣。当你高谈阔论时,知识可以装饰。当你处事时,正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事物,但若要综观整体,运筹全局,却惟有掌握知识方能办到’’。办理民间事务,一个没有文化的智者即可游刃有余,然而他不可能解一个苦难民族于倒悬。伟人毛泽东掌握了马列主义,纵观整体,运筹全局,指挥全民参战,和他的同道人八年抗战打败了日本侵略者,三年解放战争打败了蒋家王朝,生生缔造出了一个新中国来。在建国之初还打败美国佬取得了抗美援朝的胜利。求知可以改变人的天性,而实践又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。实践则可以检验修正知识本身的真伪。知识本身并没有告诉人们怎样运用它,实际上运用知识的方法却在书本的外面。就我的散文写作来说,首先要有丰富的生活阅历,要有较高的文化底蕴,要对熟悉的人物、事情投入真情实感,要在脑海中对它们进行再思考、再提炼、再加工,然后才诉诸于笔端。这是一门技艺,不经实践就不能学到,仅仅靠读上一本《散文写作入门》之类的书是做不到的,这点我深有体会。
培根告诉我们,有的知识只须浅尝,有的知识只要粗知,只有少数专门知识才需要深入钻研,仔细揣摩。所以,有的书只要阅读其中一部分,有的书只须知道其梗概即可,而对于少数的好书,则要精读、细读、反复地读、细细地读,如此常读常新,其效果必然自显。读书使人头脑充实,讨论使人明辨是非,做笔记则能使人知识精确。不怕动手,肯写勤翻,便可以养成自己的创作力。当今社会上不少人让手机、电脑牵住了,读书少了,动笔更少了。如果不读书,不做笔记又想冒充博学多知,他就必然靠狡黠地炫耀才能以掩饰他的无知。培根又说:‘‘读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。总之,知识能塑造人的性格’’。不仅如此,精神上的各种缺陷,都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷,可以通过运动来改变一样。例如打球有利于腰肾,散步有利于消化,打太极拳有利于全身的经络通畅,游泳有利于能量的代谢。叶圣陶说过:‘‘书是人类所有经验的总仓库。读书好似耕耘,汗水流得多,收获就更丰满。’’《论求知》文字洗练,层次分明,不事铺张,说理透彻。排比、比喻等修辞手法的运用使文章语气贯通,生动晓畅。其中不少的名言警句,给人启迪,催人奋进。读书吧,多读些好书吧,社会进步离不开读书学习。读书是一个传递、分享知识和技能的过程,其实是人生中成本最低的投资。读书真好。
作者简介:王新军,女,年生,第四中学高级教师(退),毕业于河北师大外语系。擅写散文,有散文多篇见于《燕赵都市报》《快乐老人报》《牛城晚报》《邢台老年》《文学作家》等报刊及电子传媒。
在本平台发表的其它作品还有:
1、散文:煤油灯
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17、读丰子恺的《渐》一文有感(散文)
划:杨春广凡一
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