余尝唱“学在法相，行在净土”之议。因法相为佛教中之普通学，机该五姓，教摄五乘，与净土三根普被其用相应也。然或以为学行异宗，其义未允。

及读观经，佛令欲生净土者当修三福，不禁欢喜踊跃，以为三福净业即摄五乘，净宗即通具五乘教法。

世人不察，以念佛狭义强括五乘。理虽不谬，事实无当。流弊所及，致持一句名废一切教，故净宗盛而佛教衰。

挽此颓风，务须依据观经，弘扬三福净业，庶念佛之别不废学教之通。再以五乘通五姓教法，而以法相学为学教之工具。则法相与净本来不二，学行异宗之嫌足以消矣。

单子好学深思，能通达此意。述为论文，实获我心。所愿当世净宗大德悉知悉见。如以为当，愿共提倡。苟曰不然，请赐教正。范古农跋。

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范古农是民国讲经弘法影响深广的大居士。弘一大师赞叹范古农，说他在僧人中最敬重印光法师，而在居士中最佩服范古农居士。

“上海有正书局，寄售《印光法师文钞》正续篇，极明显切实，希仁者请奉披诵。新闸坤范女学校自初八日始，每晚请范古农大士讲经，希仁者往听。一染识田，永为道种。人身难得，佛法难闻，能亲承范大士之圆音，尤非多生深植善根，不易值也。范大士解行皆美，具正知见，为末法之善知识。音数年以来，亲近是公，获益匪浅。音于当代缁素之中，最崇服者于僧则印光法师，于俗则范大士。仁者如未能于晚间闻法，或于暇时访范大士一谈亦可。音与仁者多生有缘，故敢以是劝请。今后仁者善根重发，皈心佛法，倘有所咨询，音当竭诚以答。或愿阅诵经论，音当写其名目，记其扼要，以奉青览。”（一九二一年致毛子坚）

摘自：余池明，弘一大师说净土，华东师范大学出版社，年，79-80页。