当前位置: 人生论 >> 人生论简介 >> 培根论人生之论作假与掩饰
欢迎走近一个伟大灵魂——弗兰西斯·培根▼
掩饰只是一种怯弱的表现或智谋,因为,要知道,说真话和干真事是需要高超的智力和坚强的意志的。因此,政治家中的较弱者正是惯于掩饰的高手。
塔西佗说:“维利亚与她丈夫的足智多谋和她儿子的弄虚作假是相匹配的”,就是说奥古斯都善用计谋和策略,而提比略善作掩饰。当穆生纳斯怂恿苇斯巴芗举兵去打维特利乌斯时,他又说:“我们起兵反对的并不是奥古斯都的敏锐判断力,也不是提比略的极端严谨与诡秘。”这些特征,善用计谋或策略与掩饰或诡秘,的确是不一样的,因此要加以区分。因为倘若一个人具有透彻的判断力,以至于他能看出什么事情能公开什么事情应当保密,什么事情应当是半隐半现,以及这使得或隐或显应当对着何人和在何时,那么对于他来说,一种掩饰的习惯就是一种障碍和一种缺陷。但是倘若以个人难以具备那种判断力,那他就只能采取诡秘的方式,做一个掩饰着了。因为当一个人不能随机应变和做出选择时,最好还是采取大体上看来最为安全和谨慎的方式,这正像一个看不清路的人要轻步慢走一样。毫无疑问历来最有能力的人待人都是坦率而且诚恳的,都有诚实可信的名声。但另一方面他们又像训练有素的良马一样,因为他们深知何时当停,何时当转,并且当他们认为某事的确需要掩饰的时候,即使他们掩饰了,以往广泛流传的关于他们诚恳待人、光明磊落的说法也会使他们不易被人察觉。
一个人为自己所做的这种掩饰可以分为三个等级:第一是行踪隐秘、缄默不语、保守秘密,即一个人不让别人看出或了解他的为人;第二是以消极的方式掩饰,即一个人有有意留下一些迹象和证据,使人对他的为人产生错觉;第三是以积极的方式作假,即一个人主动、明显地装出一副与他的实际为人并不相符的面目来。
说到这些遮掩手法中的第一等级即言行隐秘,这的却是听人忏悔者的美德,那种能严守秘密的人无疑会听到许多忏悔,因为谁肯向一个多嘴多舌、不守秘密的人敞开心扉呢?但是如果一个人被认为能守秘密,他就会发现别人的秘密,这就好像比较封闭的空气会吸收比较开放的空气一样。而且,在忏悔中,人们暴露思想不是为了追名逐利,而是为了心情舒畅,因此能守秘密的人能通过这种方式了解许多事情。这时人们与其说是在透露不如说是在倾诉他们的思想。简而言之,种种神秘的事物全在于能严守秘密。此外,无论是肉体还是精神,毫无掩饰都是不雅的,人们的态度和行为倘若有所掩饰,就会平添不少尊严。至于那些饶舌者和那些轻浮的人,他们往往也是自负和轻信的,因为喜欢谈论他所知道的事情的人,也会谈论他所不知道的事情的。因此可以断言,言行隐秘的习惯既是精明的也是合乎道德的。在这方面,一个人的面孔最好让他的舌头去说话,因为一个人的本来面目如果从他的面部表情特征上表现出来,这不啻是一个大弱点和大暴露,其暴露的程度在受人注目和为人所信方面不知要比一个人的鄢仪大多少倍。
对于第二等级掩饰手法即掩饰来说,它通常是不可避免的伴随着言行隐秘而来的。因此,一个人若不想隐秘就不得不在某种程度上成为掩饰着,因为众人的狡黠不允许一个人保持模棱两可、漠不关心的态度,不允许他毫无倾向性地隐而不露。他们会用大量的问题去困扰他,设法引诱他,揣摩他的想法,以至除非他保持一种令人可笑的沉默状态他就必然会表现出他的倾向性来,即使他自己毫无表示,人们也会从他的沉默中得到看法,就像从他的言语中推测一样。至于用一些模棱两可、是似而非的言辞搪塞,那也是不能持久的。所人们必须为自己留下一点掩饰的余地,否则就没有人能保守秘密了。可以睡说,掩饰不过是隐秘的裙摆罢了。
然而对第三等级的遮掩即作假和伪装来说,我认为除非在重大而罕见的事件中,这样做罪恶的成分要多于机智的成分。因此一种常见的作假习惯是一种恶习,他或者源于一种作假或恐惧的天性,或者源于一种重大缺陷的心理状态,由于这种缺陷是一个人不得不加以掩饰的,便使得他在其他事情上也作假,以便他的才能被废弃不用。
作假与掩饰有三条好处:第一是麻痹反对者,从而出其不意。因为一个人若把自己的意图公开,就等于所有反对者发出唤醒他们的警报。第二是为自己留下一条合适的退路。因为一个人若使自己受束缚于一个公开的声明,他就必须一干到底,或者承认失败。第三是便于识破别人的意图。因为对于一个暴露自己的人,人们几乎不会公开的反对他,相反却会让他继续说下去,从而把他们自己的言论自由变为思想的自由。因此,西班牙人的一句尖刻的谚语说得好:“撒一个谎以便弄清实施的真相。仿佛除了作假就没有其他了解真相的办法了。“平心而论,作假与掩饰也有三条坏处:第一,作假与掩饰一般总带有某种胆怯的表现,二胆怯在任何事业中都有碍于达到目标。第二,作假与掩饰使其他许多人迷惑不解、无所适从,作假与掩饰是人在几乎孤立无援的情况下想自己的目标跋涉。第三,作假与掩饰的最大坏处就是他使一个人丧失了为人处世的最重要手段——信誉和信念。结合起来最好最适宜的做法就是,既保持开诚布公的名声,又养成言行隐秘的习惯,在适当的时候善于掩饰,一旦别无良策则有能力作假。
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