人生论

国家级高级少儿财商指导师部分论文摘选三

发布时间:2025/5/12 12:16:39   点击数:
浅谈幼儿开展财商教育的必要性SCFQI四川学员高级少儿财商指导师胡承豪摘要财商是一个人认识金钱和驾驭金钱的能力,是一个人在财务方面的智力,是理财的智慧。而我国在财商教育上就很缺失,还别说是我们的少儿财商,而幼儿园作为我国启蒙教育的开端者,我们应该在源头上去认识问题所在,并在源头就把问题解决,从幼儿园的教育中慢慢让孩子接触财商教育,对孩子的未来的发展才有利于适应于社会。财商情商教育所谓财商,是指理财能力,特别是投资收益能力。而少儿财商则是青少年儿童与生俱来对价钱的识别和认知能力,从少儿时代开始培养理财意识,对金钱的分配、使用、管理能力都可以通过多方面来实现。越来越多的家长重视孩子在理财方面的能力。财商是一个人认识金钱和驾驭金钱的能力,是一个人在财务方面的智力,是理财的智慧。它包括两方面的能力:一是正确认识金钱及金钱规律的能力;二是正确应用金钱及金钱规律的能力。而针对青少年儿童财商品质的培养主要是为了日后这些能力的提高。犹太人财商教育最重要的一点,是培养孩子延后享受的理念。所谓延后享受,就是指延期满足自己的欲望,以追求自己未来更大的回报,这几乎是犹太人教育的核心,也是犹太人成功的最大秘密。犹太人是如何教育小孩的呢?“如果你喜欢玩,就需要去赚取你的自由时间,这需要良好的教育和学业成绩。然后你可以找到很好的工作,赚到很多钱,等赚到钱以后,你可以玩更长的时间,玩更昂贵的玩具。如果你搞错了顺序,整个系统就不会正常工作,你就只能玩很短的时间,最后的结果是你拥有一些最终会坏掉的便宜玩具,然后你一辈子就得更努力地工作,没有玩具,没有快乐。”这是延后享受的最基本的例子。在犹太人的财商教育思维里面已经融入了现代社会的价值观,个人的一生是其规划的范围,个人追求,个人资源,都有理性规划,其最高目标是幸福的一生,财商是其规划的总体理论。以犹太财商教育的精髓思想为核心,为中产阶级归纳出了青少年财商教育的三个方面:掌钱能力、赚钱能力、财富知识。而我国在财商教育上就很缺失,还别说是我们的少儿财商,而幼儿园作为我国启蒙教育的开端者,我们应该在源头上去认识问题所在,并在源头就把问题解决,从幼儿园的教育中慢慢让孩子接触财商教育,对孩子的未来的发展才有利于适应于社会,因为我们生活在社会上,而且生活在市场经济的社会里,与金钱打交道是我们面临的一道难题,如何运用金钱并进行合理的规划显得尤为重要FQ财商IQ、情商EQ并称为成功三大素质,但是实际上对于智商IQ的教育多年来一直是我国教育的主体内容;情商EQ已经得到了较大重视,很多的家长都给孩子报各种兴趣班、社团组织,培养孩子的社会交际能力;唯独财商FQ多年来一直被忽视,甚至被学校、家长们故意忽略、摒弃。长此以往,孩子们一直生活在“知识的殿堂”里面,隔绝了钱财的影响,成为一个“纯粹的人”,他们或许得到了较高的分数、较好的工作,但是由于财商思维的缺乏,进入社会无法处理自己的经济生活,最终导致入不敷出,成为“月光族”。财商教育,现在一些家庭、教育工作者已经认识到了它的重要性,那为什么还是不够重视呢?主要原因如下:1、财商教育是一种方法思维的教育,而不是技能的培训,很难短期内看到效果,家长们还是觉得早点晚点没啥大问题;2、即使认识到财商教育重要,但是它还是排在智商(书本知识)之后,觉得孩子学好书本知识,考得好分数才是当前最重要的。如此想法造成了学习书本知识的时间、精力无限使用,而学习财商的时间、精力的无限压缩;3、当前社会,尤其是一些理财保险机构对财商教育的错误理解、错误宣传导致公众对财商教育形成误解,以为财商教育就是理财教育,就是教导孩子理财方法,买保险和基金;4、当前财商教育体系的不完善,让公众对财商教育产生不信任。目前我国财商教育机构不算多,但是教育方法却很多,大家各有理解,各执一词,都认为自己才是正宗的,尤其一些培训机构从国外照搬一套课程,引为经典,但是实际上里面的内容、术语甚至人名都和我国当下孩子的特点、基础格格不入,让人们对财商教育敬而远之。针对以上的情况,财商教育专家提以下几点建议:1、财商教育要趁早,让孩子从小了解财富的意义,养成良好的管理财富的习惯,有意识的提升创造财富的能力,对孩子一生发展非常重要。等到他们长大了,思维定式了,再教育可能就晚了;2、我们在承认情商、智商、财商都比较重要的前提下,应该留出一点空间给财商教育,其实只要进行30天左右(总共不到20小时)的系统培训,就可以让他们得到一些基础,之后可以让孩子在学习、生活中自己去锻炼财商思维,并不占用孩子多少学习的时间;3、让孩子接受正规的、适合我国的、适合孩子现阶段发展的财商教育,而不是那些所谓财商的理财教育。成就孩子幸福人生,这并不是一句空话,而是实实在在的!

转载请注明:http://www.falalicar.com/rslzs/27805.html
------分隔线----------------------------