人生论

朱永利诵读陈勇人生四论之二论人

发布时间:2019/8/12 17:56:42   点击数:
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沙枣花开的声音第-1期

人生四论之

二论人

作者:陈勇朗诵:朱永利图画:李迎春

编辑:绿荷

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作者:陈勇,男,年生于宁夏平罗县新建村。从事文学创作30余年,发表作品余万字,出版小说集《黄河静静流淌》《大漠明月》《静土》三部,报告文学集多部。宁夏作家协会理事。现任宁夏石嘴山市文联副主席,石嘴山市作家协会主席。《贺兰山》文学杂志主编。《养女》系作者首部长篇小说。

诵读:朱永利,宁夏石嘴山市新闻传媒中心播音员、主持人,中共党员。长期从事公益活动及社团工作,石嘴山市优秀志愿者讲师。现任孝行天下空中道德讲堂管委会副主任,中华家庭教育网高级指导师,石嘴山市中华优秀传统文化学会副主席,石嘴山市妇联家庭教育志愿者。

人,有贫贱富贵之分,所谓穷人,贱人,富人,贵人。又有大小之分,所谓大人,小人。又有愚智之分,所谓愚人,智人。又有凡圣之分,所谓凡人,圣人。

人无财富,便被视为穷人。人无羞耻,不讲道德,又活得贫穷可怜,便被视为贱人。人拥有大量财产,便被视为富人。人有一定社会地位,有知识,情操高尚,便被视为贵人。这四类人,一类是一类,切不可生拼硬凑往一块联系。如贫和贱联系在一起,便出现了世人所说的贫贱之人。又如富和贵联系在一起,便出现了富贵之人。以我之见,穷人并非低贱人。那些缺乏物质财富的人,行得往往是高贵之事,与低贱丝毫不沾边,如古时的孔子、庄子、曾子,皆是高贵之人。富人,并非高贵之人。那些拥有大量财产的人,行得往往是低贱之事,与高贵丝毫不沾边,如古时的四大贪官元载、蔡京、严嵩、和珅,金银财宝无数,杀盗奸淫无恶不作。

古时的帝王将相,甚至连小小的七品县令,皆呼之为大人,为官皆为大。有大即有小:普通老百姓,便统统是小人了。这是封建社会对人的偏见、岐视。与我们现今倡导的人人平等,成了对立的格局。

人应该是平等的。人本来是平等的。人的不平等,是人为的。人的大与小,也是人为的。在圣人眼里,不仅人人平等,一切有生命的灵性皆平等。依我之见,人若有大小,那便是:心大人皆大,心小人皆小。

所谓愚人,是指不通情理的人,迷人、顽人、痴人,没教养的人,无知识的人。一句话,无文化或文化层次低的人。智人,皆是明白人,知情达理的人,学识水平高的人,明白宇宙人生真相的人。一句话,有文化或文化层次高的人。

这就扯出一个“文化”来。一切人,都应该文化,所谓以文化人。文的对立面是武。文是道,武是器。圣人说,形而上者为其道,形而下者为之器。形而上者无形,形而下者有形,有形即是器,器指一切物器世间。无形是道,道又可称其为心。可见这个文化的文,是人之心。以文化人,是化人的心。心大于一切,高于一切的,那么,这个文,也是大于一切,高于一切。文,既然指心,那就涵盖一切。人被文化了,也就善化了,人人皆善;人被文化了,也就贵化了,人人皆贵;人被文化了,也就大化了,人人皆大;人被文化了,也就高化了,人人皆高;人被文化了,也就明化了,人人皆明;人被文化了,也就净化了,人人皆净;人被文化了,也就智化了,人人皆智;人被文化了,也就圣化了,人人皆圣。

文化,文化,让我们都成为文化人。

文化人,不是知识人。反过来说,知识人,并非文化人。科学技术,属于知识层面,若归于道德便归于善,立于文化;若归于非道德,便归于恶,破坏文化。那些掌握了发达科学技术的人,做起善来,便是大善,人也就成了大善人,如比尔盖茨,世界第一富人,将全部资产献于社会公益事业,此为大善,此人即是大善人。反之,利用发达的科学技术做恶,便是大恶,人也即是大恶人,如那些制造假药的人,搞电信网络诈骗的人,破解银行密码的人,提炼地沟油的人。

人都有脾气。脾气即性格。脾气有大有小。脾气大的人,是性格不好的人。所谓没脾气的人,是指脾气小,不是完全没脾气。纵观世上的人,没有一个相貌相同的人,也没有一个性格相同的人。脾气,是个人压制了自己的脾气,遇事沉得住气,不生气,会做事,会做人。因此,国学大师南怀谨先生说:上等人有本事,没脾气;中等人,有本事,也有脾气;下等人,没本事,脾气却大。人若修炼到只有丁点儿脾气而又不轻易发作,那就接近于圣人的境界了。这样的人,是个安静的人,平和的人,宽容别人的人,忍辱负重的人,遇事不慌乱的人。没脾气的人胸怀宽大,就像人的心宽大到无边无际。没脾气的人能成就大事,不像脾气暴燥的人,事还没做呢,就被他一脚踢翻了。周谕、诸葛亮,脾气不一样。诸葛亮心胸宽广,没脾气,帮助刘备鼎立了蜀国,成了世间楷模;周瑜心胸狭窄,脾气大,事业未竟身先卒,被世人嘲笑。

现在的人,都争做强人。什么叫强?强,意味着钱多,势力大。强,又跟武挂上了勾,武力大既是强,能征服人,压榨人,让别人成为自己的奴隶,为自己服务。人强了,生命力就弱了,因为强人烦恼多,损坏健康,生命力就弱,不是寿命短,就是中途夭折。强者如火,火燃烧,必须借助柴禾、燃油之类的物体,物体尽,火当灭;物体小,火当弱;物体大,火当强。借助物体,命就掌握在物体手中,自己往往不能为自己做主。强人若借助权利起势,权利被剥夺(罢官免官),势力也就消除了;强人若借助钱财起势,钱财花尽了,势力也就丧失了;强人或借助武力起势,武力耗尽了,势力也就衰竭了;强人若借助他人(巴结依仗有权势的人)起势,他人离弃了,势力也就归零了。所谓人强命不强,说得就是这个道理。

人,要向柔看齐,向水学习。学习水的柔性,做水一样的人。

水无色,无形无状,无味,任意舒张,可大可小,可静可动。水,几近于我们的心。

水滋润万物。无论是动物、植物,离开了水,便无法生存。世间一切物体,最美为水,最善为水。因此老子说:上善若水。

水,虽看似柔软,但最为强硬,能钻透高山,摧毁一切,覆盖一切。

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