势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤为洁；

智机械巧，不知者为高，只知而不用者尤为高。

——《菜根谭》

面对世上纷纷扰扰的追逐名利的恶行，不去接近是志向高洁，然而接近了却不受污染则更为品质高尚；

面对计谋权术这样的奸猾手段，不知道它的人固然是高尚的，而知道了却不去用这种手段者则无疑更为高尚可贵。

近朱者真的赤，近墨者真的黑吗？

周敦颐在《爱莲说》中写道：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”

近朱者真的赤，近墨者真的黑吗？这或许只代表了一种人，那就是自控能力特别差的人。如果一个人真的“近朱者赤，近墨者黑”，那他做人就太失败了，没有头脑，没有立场，很容易就受到他人的影响。内因和外因的不同。从哲学是说，是内因决定外因。

“出淤泥而不染”和“洁身自好”都有保持自身洁白，不同流合污之意。但“出淤泥而不染”更强调出污泥之意，强调环境污染，更显示其品格难能可贵。

不过在现实中，有些人是经不住诱惑的，所以才有近朱者赤、近墨者黑的说法，每个人的道德素质和个人修养都不同，究竟是出淤泥而不染,濯清涟而不妖还是近朱者赤，近墨者黑就要看自己的是非观了。

这是一种自治自律的处世哲学和立身法则。

世事纷纷扰扰，唯有名利权势最让人眼花缭乱以致失去本我。

适度追求名利，本不是一件坏事，但趋炎附势、不择手段便是一种耻辱，污浊不堪。

如果一个人立身处世不能站在高一点的境界里，就会如同在尘土飞扬的空气中拍衣裳，在泥泞不堪的水洼里洗脚一样，很难超凡脱俗。

我们不可能让纷扰停止，更不可能阻止人们远离名利，但是我们可以选择从心开始，在这烦嚣的尘世间洁身自好，保持内心的高贵。

如果这样，就会像一枝青莲，出污泥而不染，濯清涟而不妖。

势利繁华不改，不过分亲近，就可以保持心境的明澈；

心中机巧不用于俗务人事，用于学术艺道，则清雅之至。

不要在泥水中洗脚，也不要在情况不如自己的人中间找勇气，而是要看到一个更成熟、更美好的的未来在等待自己去实现。

对自己更高要求的人，一定会成为更优秀的人。也只有这样才能“众人皆醉我独醒”，保持清醒和理智的自我。