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中国人民大学《人生哲学》

入选北京高校优质本科课程

年10月16日，北京市教育委员会公布了年北京高校“优质本科课程”和“优质本科教材课件”评选结果，中国人民大学的《人生哲学》课（主讲人：李茂森）评选为北京市高校优质本科课程。

现将该课程的情况介绍如下，以期推动《人生哲学》课在我国大学教育中的发展。

一、课程的历史沿革

《人生哲学》课中国人民大学开设的经典课程，许多老师讲授过人生哲学、大学生思想道德修养等课程。伦理学教研室的许多老师承担过《人生哲学》的课程，他们出版的专著至少有《道德教育与“两课”教学》（罗国杰，年）、《人生哲学导论》（宋希仁，年）和《中西方人生哲学比论》（姚新中、焦国成，年。）

现在这门课作为全校选修课，其课程类别属于通识教育大讲堂，是同学们选修的热门课，而且具有一定的社会影响力。

二、课程的教学目标

《人生哲学》课程从哲学的高度反思人的本性、人与社会的关系和发展，使学生掌握正确的哲学方法和道德原则去探讨社会的、政治的、宗教的、审美的等人生领域的问题；通过中西哲学思想的比较，使学生深刻和正确地理解中西文化和人生的价值，养成实事求是、追求真理、扬善抑恶、奉献社会、热爱祖国的精神和人生态度。

《人生哲学》作为一门通识课程，对于培养学生良好的思想道德品质，引导学生把握正确的人生价值和方向具有积极的意义。

三、课程的主要内容

本课程从本体论、认识论和方法论等多方面比较古今中西的人生观，使学生在人的本性、人与社会的关系和社会的发展方面有所反思，从而形成正确的哲学方法和道德原则去探讨社会的、政治的、宗教的、审美的等人生领域的问题，对生于斯的中华文明产生理性的眷恋之情，对抚育自己成长的中华文化产生无与伦比的自豪之情。

人生不是抽象的，只有在具体的生活中人们才能真正理解幸福、德行、友谊、爱情、事业的概念，体会到精神支柱的伟大力量。本课程通过分析一些历史人物的人生经历和各自不同的社会背景，着重使同学们理解以下问题：幸福与苦难、选择与责任、自我与利他、德行与邪恶、真诚与虚伪、正义与仁义、健康与财富、欲望与牺牲、婚姻与家庭、性爱与色情、公民与居民、个人与集体、专业与敬业、进步与变革、知识与实践、自由与必然。

本课程会进行一些与社会现实生活联系密切的主题的研究，如社会规则、人的尊严、科技与文明进步等。对一些社会上的热点问题，也会及时给学生彻底剖析，使他们能够对社会问题、国家政策、国际形势有正确的认识和态度。

四、早期的参考文献

1，《道德教育与价值导向》，罗国杰著。北京：教育科学出版社，年。

2，《中国古代人生哲学》，钱逊著。北京：清华大学出版社，年。

3，《孔子传》，杨佐仁，宋均平著。济南：齐鲁书社，年。

4，《孔子传》，陈升著。石家庄：河北人民出版社，年。

5，《西方哲学史》，罗素著。北京：商务印书馆，年。

6，《苏格拉底传》，姜思学译。北京：中共中央党校出版社，年。

7，《苏格拉底传》，[英])A.E.泰勒著。北京：商务印书馆，年。

8，《苏格拉底、佛陀、孔子和耶稣》，（德）卡尔·.雅斯贝尔斯著。合肥：安徽文艺出版社，年。

9，HappinessandtheGoodLife,MikeMartin.NewYork:OxfordUniversityPress,.

10，《人生の哲学—哲学的幸福論》，（日）鷲田小弥太著。东京：海竜社，年。

五、实践教学的情况

改革开放以来，我国的大学教育越来越普及，大学生人数逐年上升，人们对师生关系和教学质量的理解也发生了很大的变化。如何通过树立正确的办学理念和教育观念，改善教学方法和教学效益，为社会培养优秀的人才，是每一位老师都在思考和实践的问题。本课程在教学实践中严格按照中国人民大学的本科教学方案实施，合理安排各个教学环节，不但重视知识与技能的传授，而且重视对学生的情感、态度和价值观的培养。为此，本课程除了遵循学校教育的一般规律和教学方法（如课堂讲授、小组讨论、课外作业、课外辅导），还明确提出五点要求：教师认真教学、学习内容丰富、教学方法活泼、学生主动思考和教师提升科研。

本课程努力通过学以致用的方式，让学生自觉应用所学知识去解决生活中的相关问题，在实践活动中加深对新知识的巩固，提升其主动学习和发展的能力。

六、课程的重点难点

公共课给教学带来的一个重大问题是师生关系不稳定，从而难以形成多向互动的学习共同体。在这种情况下如果学生对学科失去兴趣的话，那么学生上课的唯一目的可能就是为了获得学分而已。要加强师生关系，最关键的因素当然是高水平的授课内容，但是在教学管理方面也需要教师自始至终的努力。

本课程的具体做法是，开学伊始就把学生的电子信箱统计好（近两年增加了教学

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