喝茶，是中国人生活里的常事。于阳光明媚的春日，泡一杯绿茶，尝遍初春的新鲜；在北风呼啸的冬日，煮一壶红茶，消解严冬的酷寒。好似人生都在这茶里。

喝茶到了文人墨客这里，就演变成品茗。如“坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘，无由持一碗，寄与爱茶人”的闲情之余煎茶为乐。又或“客来正月九，庭迸鹅黄柳，对坐细论文，烹茶香胜酒”的佳友来至品茶论文。

唐朝以后，茶文化流传渐广，茶的种类、制作及烹制方法日渐丰富，高人雅士们开始构建专门用于茶事的茶空间。明代屠隆《茶说》记“茶寮”:“构一斗室，相傍山斋，内设茶具，教一童子专主茶役，以供长日清谈，寒宵兀坐。幽人首务，不可少废者。”

时至今日，除了专门的茶室。住宅，办公，商业空间也喜欢摆上一套茶具，以作闲暇之情趣。在这一方空间内，休憩、静思、招待好友。这里弥漫着沁人的茶香，记录着主人的潇洒风致，沉淀着岁月的优雅静好。

随着生活方式的变化，茶在给人提供格调生活功能的同时被赋予了更多外在意义。茶是一道任意门，不同的人从中了悟不同的“境”，易地而处，又是另一番心境。以茶养生，以茶会友，以茶悟道。《茶经》中的十之图，讲饮茶的场合、茶器和茶道仪式感的关系，挂图轴，设茶具，营造文化氛围，说到底是一种“境”的审美追求，是一种态度，也是一种文化。

品茶注重讲究其深邃的文化内涵，而我们的民族也正是被茶文化浸淫了几千年的民族。饮茶的哲学使我们轻松、宁静、自在，洗涤心中的忧虑与尘垢，清除一下俗念，既可在香、清、味、甘中自得其乐，也可共同分享，借一杯清茗作心灵的沟通。在喧嚣繁杂的尘世里，我们需要与茶为伴。

九宫阁陈设文化之根本，是在空间中寄托情，寄托意，寄托名。茶大抵三者皆可顾。茶为国饮，发于神农，闻于周鲁公，兴于唐，盛于宋，明清时遍及中华，漫长的饮茶历史，不仅充分利用了茶的自然属性，也认识了茶的精神属性，形成了各种民间饮茶风习，品茶活动成为一种凝结美和艺术的创造文化。

茶席之致，茶器之美，都是茶人性情的投射，也是茶人修行的道场。营造一席的空间

就像经营一片诗情画意，待客，静心，才能找到最好的自己！

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