千古奸雄数曹公，天下枭强当孟德。

义伐黄巾初建功，诛讨董贼奉天子。

进身丞相执黄牌，从此号令从诸侯。

扫灭群雄显霸气，稳固中原施仁德。

三分鼎足已成势，创立曹魏开新风。

海纳百川招智勇，深谋远虑汇英才。

治乱四方有文武，威镇八面是相将。

严肃军纪强士卒，整理政令安百姓。

纵横一生不称帝，乱世谁人谓天子。

后人不知时势趋，硬将正邪论刘曹。

沙场明中飘烟火，权谋暗里战刀枪。

煮酒谈笑诗词意，执戟论兵机势谋。

兵将中军威令严，歌舞相府风流乐。

骄霸懦雅盖世才，非凡乱世真豪人。

前言：

“对酒当歌，人生几何”是他美酒高歌中发出的感慨。

“何以解忧，唯有杜康”是他忧愁困苦时发出的叹息。

“青青子衿，悠悠我心”是他唯才是举的真实写照。

《短歌行》里展文才《观沧海》上见坚志。

他是三国中曹魏政权的奠基人。

他反对儒家的礼仪和道德束缚。

他是东汉末年杰出的政治家、军事家。

他也是才华横溢的诗人，开创建安文学。

他对文学、书法、音乐等都有深湛的修养。

他率领他的百万雄狮斩黄巾，伐董卓，战袁绍，克吕布，平定乌桓，统一中华北方。

他就是治世之能臣，乱世之奸雄。

他是曹操。

一

用思绪翻开历史的长卷，中华五千年的荣辱兴衰，却也似浮华一现。

在三国争雄那一页，一个个人物被争议于善恶之间。对于曹操这样一个相当复杂的历史人物，关于他的功与过,一千多年来人们争论不休,毁誉激烈。是虚伪奸诈的卑鄙小人，还是胸怀大志的还是英雄，众说纷纭。

二

二十岁时举孝廉为郎，开始了他的仕途生涯，也是他实现抱负的开始。

在他担任县官、太守期问，将所辖区管理得井井有条，深得辖区老百姓的拥戴，这也为他后面讨董卓、征袁绍、灭袁术奠定了深厚的群众基础。

曹操在不断取得征战胜利的同时，在政治、经济各方面也实施着比较开明的措施，打击反动残暴的地主势力，坚持“唯才是举”的方针等。所以，在这一时期里，他由一名声望不显的普通官员变为众所瞩目的政治中心人物。

曹操从小就智慧过人，在同龄人中脱颖而出。虽然显赫的家庭背景给他铺就了平台，但他在仕途上的平步青云则完全归功于他的智勇双全。曹操有着“老骥伏枥，志在千里”、周公吐哺，天下归心”的野心，也正是这颗冲刺着无限勇气的雄心，从一个名不见经传的小卒，经过自己的英勇拼杀，成为一名统帅千军万马，驰骋疆场的军事家。成就了一代枭雄，一位杰出的君主。

三

除了在政治与军事方面的成绩，曹操还是一位大文学家。

在文学史上有“建安风骨”一说，说的就是东汉末年的建安时代的文学作品有慷慨悲凉的阳刚之气，能够真实反映当时人民的苦难生活，抒发自己建功立业的雄心。而“建安风骨”的开创者就是曹操。

曹操的诗歌流传下来的有二十多首乐府诗。这些诗风格遒劲，语言质朴。

像《蒿里行》写了战争带给人民的苦难，堪称东汉末年的诗史。

“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”能够将视角对着底层的百姓，对他们的苦难有着怜悯之心，这在当时的诸侯里面是非常难得的。

而如《步出下门行》系列的《观沧海》是在北征乌桓胜利归来之后写成，全诗慷慨激昂，通过对沧海的描写表达自己的豪迈心情。

《龟虽寿》则是抒发自己不服老的雄心壮志：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”这样脍炙人口的诗句也激励了一代又一代的人。

最著名的当属《短歌行》，在小说《三国演义》里，曹操面对文武群臣和滔滔江水，横槊赋诗，一代枭雄本色尽显。这首诗先抑后扬，先是抒发了对于人生短暂的感慨，而后又写到对于贤才的渴求和统一天下的决心。以“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”结尾使得全诗又生成一股豪壮之气，可谓诗如其人。

四

曹操后期还写了一些优秀的散文，《让县自明本志令》就是曹操散文的代表。写得极有气势，极具曹操个人特色。曹操还亲自成就了一个文学集团——邺下文人集团，这个集团的主要成员包括后来建安七子中的王粲、刘桢等。

曹操的诗，全是乐府诗，用的全是乐府旧题。但其内容，却全是天下时事，这种以乐府旧题写时事的手法，在乐府诗史上是极富历史意义的转折。曹操的四言诗是《诗经》后成就最为卓著者，曹操作品不多，在形式探索上不及其他尤其是他儿子曹植。但由于他的胸襟气度及人生境界上高人一等，足以笼盖一切，建安诸子未有其匹者也，他是建安文学的领袖，无论是从政治地位还是文学成就上。

五

曹操是一个文韬武略的大才，身处乱世，以他的惊世才能，终结了汉末的诸侯混战，只是富不过三代，不到五十年，所控江山被司马氏悄悄收购。

有很多学者专家剖析，曹操诗中透漏出许多忧的部分，我觉得非也，或至少不全面。很多诗的感叹绝不是人生苦短之呻吟，而是展示了一代枭雄的广阔胸襟，万丈豪情，非一般文弱书生可比。他的诗歌慷慨激昂，风格沉郁雄浑，生死观豁达，是一个真正的男子汉，或许这也是受了酒的陶养之故吧。

六

历史上好酒者无数，但深谙酒中真味，对酒的领悟、运用达到炉火纯青者不多，曹操可算其中一个。半文半武的曹操与酒结下了不解的情缘。但凡英雄人物与酒还真有点割舍不断的缘分，某突发奇想，今切试论之。

曹操是在《三国演义》里是极力贬低的一个反面形象，但作家仍对其英雄本色给予了张扬，在具体场景中又都是借用了酒来表现的。

《三国演义》第四十八回，“宴长江曹操赋诗，锁战船北军用武”中，曹操在天朗气清、风平浪静下，在其主战的航母上白酒设乐，吹吹打打之中与众将大吃大喝，酒酣脸热、感怀半生冲冲杀杀以及自觉“不世之功”即将完成之时，踌躇满志，心动技痒，俯仰之间，慷慨赋歌“对酒当歌，人生几何。”真可谓豪情万丈。

这就是一代枭雄阿瞒那首文学史上颇负盛名的好诗诞生的经过。曹操雄心勃发，举杯畅饮，叹时光易逝，吐求贤建业的欲渴之真情，其慷慨之言，风云之气，坦荡至襟，无奈之叹，为后人争相传诵，并引为经典。

正如苏轼所赞:“方其破荆州，下江陵，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也”其英雄形象实令后人追慕不已。

七

曹操的英雄本色在酒中得以显现已如前所述，而其性格的另一面也借助了酒而得以表现。

在张绣投降后，曹操入宛城屯扎，张绣每日设宴请操。一日操醉，私问左右“此城中有妓女否?”曹安民知其意便告知馆舍之侧有一美妇人邹氏，乃张绣之婶婶。谁知曹操毫不忌讳，派人取之到军中，见其果然美丽，便说:“今宵愿同枕席，随吾还都，安享富贵”，当晚就共宿于帐中。此后曹操移于城外便每日与邹氏取乐，不想归期。张绣得知后不堪受辱，决心反曹。是夜，曹操于帐中与邹氏饮酒，外面喊杀声已四起，幸得典韦死拼与曹昂奉马，曹操才得以逃脱，而典韦、曹昂却因此丧命，曹操为此痛哭、懊悔不已。此事无疑是因酒而起，曹操酒后的言行真切地暴露出了其好色轻狂的一面。

八

武者好酒，只不过借酒力“力拔山兮气盖世”，一逞匹夫之勇；文者喜酒，也只是斗酒诗百篇，一逞才子之才。曹操却文武双全，智慧勇武，精心导演了一出千古流传的好戏，青梅煮酒论英雄。

煮酒论英雄中，曹操邀刘备对坐，开怀畅饮。酒至半酣，曹操便生发出英雄豪情，一一否定了刘备之论，把袁氏、刘氏、张氏等当世名士视为冢中枯骨、守户之犬、碌碌小人等。点明“今天下英雄，惟使君与操耳!”刘备惊得手中匙筋也落于地，未料及曹操竟有如此慧眼，而且能以英雄自诩，丝毫不掩饰。这显然是曹操在酣饮中志得意满、胸有成竹时英雄本色的流露。

从青梅煮酒论英雄到横槊赋诗战赤壁，曹操的生涯是浪漫的，酒与英雄的结合是可爱的。文人曹操在青梅煮酒时以龙比喻世之英雄，大言其志。“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。”曹操这段文字足以显示出领导者的政治胸襟，相比于同时在场论英雄的刘备，曹操这段话说的真是太有水准了。

九

谁也想不到小小的一杯酒背后竟隐藏着这么多的含义。在那个战乱的年代，酒成为交流的最好工具。当然在如今社会，酒也是大有深意，它不仅仅为了庆祝，自然也少不了人情世故，生意往来。这就是历史遗留下来的习惯，根深蒂固。

我想，若是在今天，某一天，若有一位像曹公一样的高人请我饮酒，与我促膝谈古论今，吟诗赋曲，指点群雄，以及人生理想，酒香弥漫之际，眼前时一番奇妙的龙挂之象，岂不是人生一大幸事。

十

一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。煮酒论英雄，其经典的本身可能不在酒，而在于借酒逞性。

是啊，人生叹苦短，饮酒感悲喜，自古人们对人生与酒有截然不同的解读，有人饮酒誓言壮志，只争朝夕，矢志不渝；有人借酒消愁，及时行乐，颓毁荒废。曹操无疑属于前者，他胸怀大志，才气横溢，运筹帷幄，功绩盖世无双，好一个乱世雄主。

世人都说曹操奸诈，事实并不是这样的。历史上的曹操是有名的军事家，战略家。作者在三国里有意将他写成奸诈的小人，到现在也是各位名家的争论点。破灭袁绍百万大军，敌西凉马腾，百万雄狮南下等等实例。不可否认的是，曹操是历史上有名的枭雄。

千年已过，岁月的长河早已涤荡历史的尘埃。回首千年以前，英雄的孤独与壮志谁能理解。三国拥刘反曹，把刘备与曹操放在同一平台做比较，两人的性格暴露的一览无余。天下英雄，唯使君与操耳。

千年过后，世人重新审视历史，却任然不能为曹操平反，“天下将乱，非命世之才不能济。能安之者，其在君乎？”“汉室将亡，安天下者，必此人也。”这是现实英雄的悲歌。壮哉，悲哉。

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对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

——《短歌行》

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。

——《观沧海》

伍尚清《短歌行》cm×55cm

书画赏析

本期的艺术作品主题人物是曹操，为著名画家伍尚清老师所绘。曹操是三国演义里主要人物之一，在伍尚清老师的挥洒之下，将曹操的神情刻画的惟妙惟肖，形神兼备，迁想妙得。人物的形体与肢体语言是构成人物性格身份的核心。在淡化环境景物，突出人物形态中心的过程中，他画面的空间结构和人物造型构造出画面的意境变化。作品在构图上运用传统绘画中的大量留白，让人物的生存世界显得孤寂、飘荡。荒诞的情节和人物的表情，圆转流畅中时带坚韧，畅而不滑，顿而不滞。可谓画中上等佳作。

本作品经伍尚清老师授权，酒画连篇独家首发，原作现藏于巴蜀撷英社。

汇聚方家、撷英艺海。巴蜀撷英社由同兴路广告创始人路建东和四川大风堂画院院长助理兼秘书长肖炳坤发起创办。撷英，乃博采众家之长，汲取精华之意。巴蜀撷英社的艺术家，是巴蜀大地的艺术精英。

藝術家簡介

伍尚清：醉荷堂主，现定居成都市，画家。师从著名画家谭昌镕、王申勇、郭汝愚先生。作品先后入选省、市及全国重要展览40余次，多次获奖，数十家文博、艺术机构推广宣传，受到爱家好评。现为四川省美术家协会会员；四川省工笔画学会会员；四川省西部画院副院长；巴蜀撷英书画院副院长；成都市民盟书画院画家；成都市当代工笔画研究会理事；成都市郫都区新阶联文化专委会副秘书长；成都市郫都区美术家协会副秘书长。

醉荷堂艺术工作室位于郫都区西大街号，常年举办画展、艺术交流及书画培训。

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