白癜风医院有哪些 https://baike.baidu.com/item/%E5%8C%97%E4%BA%AC%E4%B8%AD%E7%A7%91%E7%99%BD%E7%99%9C%E9%A3%8E%E5%8C%BB%E9%99%A2/9728824?fr=aladdin
《人生十论》，乃民国四十四年夏汇集成书，七十一年修订增补。而“全集本”又补入四文。“出版说明”谓“其论人生，大旨皆从中国旧传统、旧观念阐发，但亦未见其与现时代新潮流、新趋势有所违背。主要不在称述古人，乃在求古今之会通和合。读者浅求之，可得当前个人立身处世之要；深求之则可由此进窥古籍，知得中国人所讲一套理论，仍未与现时代局势有大相反、大隔离处。无论做人、为学，此书皆可启其端绪，为一切近之入门书。读此一编，宜可于日常生活有所裨益。”此书《序言》就作者自己“性之所近”一节，追忆幼时是如何走进治学之路的，讲述自己好读曾文正公《家训》、孔门《论语》一类关于人生教训的。下面摘录一段文字，是钱先生的感悟：凡属那些有关人生教训的话，我总感到亲切有味，时时盘旋在心中。我二十四五岁以前读书，大半从此为入门。以后读书渐多，但总不忘那些事。待到中学大学去教书，许多学生问我读书法，我总劝他们且看像曾文正公家训和论语那一类书，却感到许多青年学生的反应，和我甚不同。有些人听到孔子和曾国藩，似乎便扫兴了。有些偶尔去翻家训和论语，也不见有兴趣，好像一些也没有入头处。在当时，大家不喜欢听教训，却喜欢谈哲学思想。这我也懂得，不仅各人性情有不同，而且时代风气也不同。对我幼年时有所启悟的，此刻别人不一定也能同样有启悟。换言之，教训我而使我获益的，不一定同样可用来教训人。因此，我自己总喜欢在书本中寻找对我有教训的，但我却不敢轻易把自己受益的来教训人。我自己想，我从这一门里跑进学问的，却不轻易把这一门随便来直告人。固然是我才学有不足，而教训人生，实在也不是件轻松容易的事。问我何所有，山中唯白云。只堪自怡悦，不堪持赠君。山中白云，如何堪持以相赠呢？但我如此读书，不仅自己有时觉得受了益，有时也觉得书中所说，似乎在我有一番特别真切的了解。我又想，我若遇见的是一位年轻人，若他先不受些许教训，又如何便教他运用思想呢？因此我总想把我对书所了解的告诉人，那是庄子所谓的与古为徒。其言，古之有也，非吾有也。这在庄子也认为虽直不为病。但有时，别人又会说我顽固和守旧。我不怕别人说我那些话，但我如此这般告诉人，别人不接受，究于人何益呢？既是于人无益，则必然是我所说之不中。纵我积习难返，却使我终不敢轻易随便说。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇

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