维特根斯坦与人类学

*李文倩

成都文理学院文学院讲师

摘要：年代，维特根斯坦曾告别哲学，到偏远的山区当小学教师。我们可将维特根斯坦的这一经历，视为一次人类学意义上的田野调查。年代，维特根斯坦通过对弗雷泽《金枝》的批评，清楚地表明了他对人类学的关切。在维特根斯坦对《金枝》的批评中，他认为仪式在很大程度上并非是功能性的，而是人类愿望的表达和满足。人类学的视野使维特根斯坦认识到了语言的多样性，并促成其中后期哲学的转向。而与语言的多样性相伴随的，是价值的多样性。维特根斯坦在其后期哲学中，在某种程度上持有一种相对主义的立场，但这里的“相对主义”并非意味着“怎么都行”，而毋宁说是对绝对主义的批评。

关键词：维特根斯坦；人类学；仪式；语言；价值

维特根斯坦路德维希?约瑟夫?约翰?维特根斯坦，哲学家、数理逻辑学家。语言哲学的奠基人，20世纪最有影响的哲学家之一。

讨论维特根斯坦与人类学的关系，大致可以从三个层面入手。我们知道，在～年间，维特根斯坦曾阅读弗雷泽的《金枝》一书，并写下大量批评性的笔记。从《评弗雷泽的金枝》中，我们可以了解到维特根斯坦关于人类学问题的许多看法。这是问题的第一个层面，表明我们关于维特根斯坦与人类学关系的讨论，有其文献上的依据。

问题的第二个层面，即维特根斯坦对人类学问题的

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