人生论

艺苑撷英傅爱国宦栋槐,人生和艺术ldq

发布时间:2018/7/19 18:08:32   点击数:

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宦栋槐,艺名木鬼,艺术圈里多以艺名行事。木鬼与我出生于大跃进的时代;荒学于文化革命之中,“享受”到了“插青”的尾声;逢上了恢复高考的机遇,凭借着“有志者”的一己之好,在僧多粥少的高考背景中糊里糊涂地被录取在“师”字号的专科学校;毕业分在市教育局后要求到中学任教直至被母校调回,从此在皖西大地安营扎寨。其生活好像就是两件事:教学与画画。他对美术教育持有自己观点,学生们都爱他;他对艺术很执著,有灵气、有鬼才、有郁郁人文气,不仅在皖地,而且在全国的圈里也能引人注目;最令同道们对他倍感亲切的是他纯粹的艺术人生,交游广大,不修边幅,遇友豪饮,放浪形骸,如他许多小品中的自我造型,且题:“舌上泾渭,壶中乾坤”,别样诙谐、真实自然。

男人二十知酒

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谈论木鬼的人与艺,有必要对其“京漂”生活作一番了解。

我们不妨以其自己的表述窥探起“京漂”旅历中人生与艺术纠缠的方方面面:

“观京城车水马龙人头攒动,看灯红酒绿人间万象,如何在物欲横流的大千世界里纠缠出崭新的思维观念,用手中艺术之笔描绘心灵和现实世界在交谈中丰盈出的生命的外在投射,对人类万机幽玄的艺术真啼以瞻望、体悟和表达,我感到这是艺术家的良知和责任。”在另一篇文章中,他对一位“京漂”同道弃艺从商感到不满,同时对自己“京漂”的目的作出自我表白:“但他并不理解艺术是可以关爱人生疾苦的事业,你背离艺术即逃离人生,你不和艺术纠缠,难道你能避免和人生纠缠?他更不知道他的同行——我——“漂者”是如何面对困窘追求艺术而作的精神之旅和人生纠缠的。”这有如诗人海涅为其诗友渥滋沃斯背叛革命而感到惋惜。

在北京,有三处被他称为“港湾”的地方。一是朋友提供他的陋室,虽简但有高朋。二是三联书店:“漂在北京虽然经历很多,但三联书店给了我人生和艺术的底蕴。漂在其中,身心荡漾,甚至有些忘乎所以。它是漂者心灵的‘港湾’,没说的”。另一处则是他在一篇文章中记述了与一位朋友对饮的情境:“我俩常用二锅头加雪碧被北京人称为“潜水艇”的喝法相互较劲,把人生和艺术的纠缠一一漂饮。每逢此刻,偌大一个北京饭店便成了漂者我的第二‘港湾’……”。“漂在北京,我寻觅艺术的贞洁和神圣,我追寻她,体验漂之生活的多彩多姿,这难道不是很美很艺术的生活吗?何况天下没有什么生活不是漂着的,也没有什么生活不是艺术,除非猪猡。漂者情不自禁了”。

“京漂族”的画家数以万计,大都为淘金而漂。木鬼“京漂”,不能说没有淘金的意识,他在《在京淘金》一文中如是说:“抛弃现实中切身的蝇利之争,漂在北京这艺术殿堂的寻寻觅觅,是不是为了淘得更多的“金”?那么什么是“金”?“金”子在哪里?答案是不言而喻的。”在《漂出境界》一文中说出了他的答案:“我寻找自己心灵深处那神圣的艺术家园,把艺术和人生彻底搅拌,就是希望走出蒙昧狭隘的人生误障,还艺术与人生之自由,让漂漂得其所,漂得无拘无束,漂出一片光明的天空来”。

……

木鬼喜于读书和写作,表达的方式直爽无遮拦,痛快见本真。京漂人生的百感交集与多元观念形态杂沓纷至的艺术情结,他创作出了艺术人生的精彩华章:木鬼现代水墨画《纠缠》系列。

现代艺术的三个幽灵

作者:谢宏声

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木鬼年创作的、且于年入选为全国首届山水画展览广告招贴画的《清音》,而立中的他,成为皖地画界俊杰人物,受到省内外同仁们的青睐。《清音》为代表的系列作品,形制正方,构图饱满;黛绿基调,简约深远;一线叠泉,直泻层山;汇水而成湫潭,清澈流响;月光下,大山沉睡体态,泉影水光,以“清音”命名,诗情画意,恰到好处。皴擦点染中熔素描功夫,散点俯视中有焦点透视,平面敷成中有构成意识,兼工带写中有装饰趣味。这无疑是画家熟悉得不能再熟悉的大别山的自然环境,通过写生而以“写心”出的结晶。这时期木鬼的艺术创作,可以法致精微、形求完美、意思清幽来概括。

艺术家的艺术生命力需要在不断的超越中保持鲜活力。超越需要舍得。舍得,贵在先“舍”而后“得”。这种“舍得”并非所有艺术家都能做到的,或天赋加修炼的“底气”不足,或有了功名而“不舍得”了。不同的艺术家“舍得”的周期也不一样:有的周期长,他们往往惜功名,重健康,比长寿,熬生命,直至“衰年变法”,有的周期相对较短,他们往往精力充沛,思维敏锐,善吐故纳新,不愿在那么点点些微的功劳簿上一劳永逸,为了“超越”,他选择了首先与自己叫板。不屑提高学历的事、职称晋升的事、等等。他发表在新安晚报上的一篇随感中写道:“文凭、职称和学历在这现代社会更是品牌商标,但这种品牌的优劣最终都要体现在所学专业的水平上。然而它们之间往往又是一个悖论,即艺术水平与文凭和职称之间不能划等号。……我愣愣地对同事戏言,鄙人保持晚节,不辱艺格,将专科捍卫到底!何况为公家节约了一大把银子。我是否傻蛋一个?在高校文凭和职称就是身价的今天,你不入围就要被淘汰出局的啊!但我不信邪。”虽然他自称“傻蛋”,也有人确实认为他是“傻蛋”,自己跟自己过不去。从中却能看出他是个很自我、也很自信的人。《清音》刚刚为他赢得明快的清响,完全可以不花太多气力让“清趣”的视觉传达进一步深入人心;或利用自己艺术的影响力在圈内混个文凭或发表个论文什么的,但他却决然唾弃,拔足北上,走出那堵“围墙”,开始了多滋多味的“京漂”生活。开始了对当代社会与人文







































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