杨斌、姜朋、钱小军：《在明明德：大学的伦理之基》

机械工业出版社00年8月版

导言

文/杨斌

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”每当提起或引用这句话时，我们都很清楚，《大学》起首的“大学”，不是指的现代大学、高等院校，而是相对于“教之以洒扫应对进退之节，礼乐射御书数之文”的“小学”而言，“教之以穷理、正心、修己、治人之道”的“大人”之学，君子之道。此“大人”，也非成年人之意。学分出“大”与“小”，则是在强调器识与文艺之别。

所以，我常跟同仁们分享：大学之大学问，非艰深高难仄，实君子之道也。梅贻琦、潘光旦先生说过：“乍一看来，今天的大学教育，似乎与‘明明德’、‘新民’的意思不大有关系，但如果仔细考察，就可以知道今天大学教育的种种措施，始终未能超越这两条原则的范围，问题在于‘体认尚有未尽，实践尚有不力’——认识还不足，做得还不够——罢了。”[1]善哉，子之言极是。

这种理解，有其深意。开发人力、培育人才是从经济结果的角度来衡量教育产出，而对于受教育者完善人格（所谓“成人”）之成果，却因其度量不易而少了

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