人生论

楼宇烈近代中国佛学的特点及其评价

发布时间:2021/6/7 15:06:31   点击数:
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楼宇烈,北京大学哲学系教授,北京大学宗教文化研究院名誉院长。本文原载《文史哲》年第1期。点文末“阅读原文”,可访问作者授权专栏。

在谈到近代中国哲学时,人们往往把注意力集中在近代西方自然科学及哲学社会科学,即所谓“西学”、“新学”的传入,对近代中国哲学发展所发生的重大影响。因此学术界对于西学与近代中国哲学关系的研究比较多。但是,我认为,在探讨近代中国哲学时,也还必须充分注意到佛学对近代中国哲学发展的影响。大量的历史资料说明,佛学在近代中国哲学中占有相当重要的地位,并对近代中国哲学的发展有着广泛和深刻的影响。许多著名的进步思想家、学者,都对佛学研究饶有兴趣,并受到很深的影响。梁启超在《清代学术概论》一书中说“晚清所谓新学家者,殆无一不与佛学有关系”。其实,不仅如此,即使在民国以后,也有相当一批思想家和学者与佛学有密切的关系。因此,研究中国近代哲学如果只注意到西学的影响,而忽视佛学的影响,那是不可能深入了解近代中国哲学的全貌和特征的。以下就佛学在近代中国发展中的特点及其评价等作一些简单的介绍和分析,以期引起学术界对这一课题的

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