点击标题直接阅读：
枪决齐奥塞斯库夫妇实况
谷歌发出惊天预言｜人类将在这一年开始实现永生！太意外了！
BBC评出有史以来美国最伟大的部电影，《乱世佳人》仅排名97位…
写给女儿｜自我保全是你的终生必修课
一部震撼全人类心灵的纪录片
中央高层拍板，从小学到高中即将面临8大变革！
“我祝你不幸并痛苦”，首席大法官在儿子毕业典礼上发言
人民应该有下流的权利
坏人不止是变老了，而且开始杀人了
南京法院的愚蠢与比利时法院的伟大，许多90后没看过华人炸锅｜清华大学免试录取海外籍学生，赤裸简单粗暴上层社会越来越富的真相…
来源于：航亿苇
鲁迅最明显的标志是批判。社会需要批判，批判也最能抓住人心。在世界列国，执政者容易犯错，面对批判往往无招架之力。反对者、旁观者只需要拿起批判的武器，便可形成强大的号召力与凝聚力。
胡适是一种相对复杂的存在，有标志又没有标志。他也有激烈的批评，但又有严肃的思考，从不是什么简单的投枪与匕首，而是更注重深入一些的思考，想从根本处解决社会的难题。胡适常常在肯定时有否定，在否定时又有肯定。胡适在世时，拥有极富魅力的人格力量，可却又左右不讨好，一直被人诘难与谩骂，不像鲁迅那般，拥有“青年领袖”的崇高地位。看胡适，只有历史性地回顾，才能真正发现他的伟大价值。
对于鲁迅与胡适，国人由于三观与个人认知能力的差异，直到至今仍难形成社会共识。相对而言，有人仍在习惯于将鲁迅拔高起来理解，仍在习惯于用放大镜从胡适的一些错失中对其有些苛求。鲁迅容易给人带来的是感性的认同，理解胡适则要有一定的理性高度。人通常比较情绪化，故有些人更愿意从鲁迅身上找到感应点。
做鲁迅易，做胡适难。这是一种基本的社会生态。哪怕比较反感鲁迅的人，不喜欢其尖酸、刻薄的人，在现实生活中，也会产生鲁迅一样的精神状态。你可能不认可鲁迅的为人，但会经常性地发出鲁迅一样的怒号，会认可鲁迅那类民族、文化劣根性的表述。那是不需要认真思考，就可以得出的结论。
胡适比较受人非议的地方，是他一直强调的妥协精神。他认为“我之自由，以他人之自由为界”，“容忍的态度比自由更重要，比自由更根本。我们也可说，容忍是自由的根本。社会上没有容忍，就不会有自由。”这种妥协，在鲁迅派就认为是不可接受的。因为，我们需要与邪恶势力划清界限，非黑即白，不是你死就是我亡。与邪恶势力妥协，那是与虎谋皮，就是和稀泥，就是对理想的背叛。
鲁迅派常常是急性子，爆脾气，显示出敢爱敢恨、义无反顾、一往无前的英雄气概，常常有“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的激情与斗志。胡适派则总是要强调把问题研究得透一些，深入一些，要注意面对现实，莫幻想凡事可以一蹴而就。胡适派面对一些事不可为或不宜为的时候，那会对情绪亢奋者泼冷水，会主张有些事可以宁愿慢一些，或迂回前行。那就常在具体事项上惹恼一些人。
抗日时期，现在将抗日战争从年算起，也是有道理的。那么，从年到年，也可以看成抗日前期。在此期间，胡适就基本不主张与日本死拼，他认为中国没有准备好，不具有足够的实力与日本进行大决战。但等到“七七卢沟桥事变”爆发，中国没有退路了，胡适反而又冲上抗战第一线，变成坚决的抗战派。他将过去不从政的宣誓置于脑后，于年担任驻美大使，对“离间”美日关系，争取国际社会对中国的支持，起到十分重要的作用。解密的历史档案表明，当时，经日本野村、来栖两位谈判高手的活动，美国对日妥协派差点因之与日本达成严重损害中国利益的妥协协议。关键时刻，胡适紧急求见罗斯福总统产，使那项协议破产。不久，日本即发动珍珠港袭击，美日关系正式破裂，从而彻底改变了整个二战的国际走势。
胡适在抗日时期的“前后不一”，也一直让一些人难以理解。其实，他是一贯的。那就是抗日要有谋略，要积蓄力量，中国需要时间，决战前，能拖则拖，但等到无可奈何，非打不可的时候，那就必须挺身而出，用各种手段来争取胜利。
值得一提的是鲁迅于年去逝。但他在生前，除了一直坚持批判国民性和与人打笔仗之外，并无多少鲜明的系统的抗日文章。他有过一些表态，但未见强有力的文学作品来鼓舞抗日的激情与士气。相反的，他对别人诬他“汉奸”的反击文章，倒写得蛮有感觉的，讽刺一些人的“抗日秀”，也写得掷地有声。年，他在给内山完造《活中国的姿态》所写的序文中，是这样说的，“据我看来，日本和中国的人们之间，是一定会有互相了解的时候的。”鲁迅给人疑惑的地方，是“九一八”后，仍然与一批友人交往密切。中国抗战期间，内山完造确实做过宣传中日亲善的事。年1月6日，国民党军警曾以颠覆国民政府阴谋集团嫌疑首领的罪名，拘押内山完造等日侨33人，并强迫离境。但内山完造此后却一直做着中日友好工作。毕竟，内山完造并无其他突出的表现。没有鲁迅，恐怕也不会有人白癜风医院去哪家最好如何治疗白癜风呢
转载请注明:http://www.falalicar.com/rslmy/13248.html
