俗话说的为人处事，两者相辅相成、组合了整体人生：为人在处事中体现，包括处事方式、从事趋向目的，以及待人接物等等。人所从事各不同，有的可以主动选择，有的必须被动适应；正在从事的工作，无论你是否真的喜欢，都必须认真对待。

老子论道时说过:“为无为，事无事，味无味。大小多少，图难于易、为大于细。天下难事、必作于易，天下大事、必作于细，是以圣人终不为大、故能成其大。夫轻诺必寡信、多易必多难，是以圣人犹难之、故终无难。”首先必须懂得：任何事皆具规律性，搞清楚并因循规律，没必要刻意为之；这就需要事先策划，寻求内在并预谋之，即于无味预品味矣！其次才着手进行：无论大事抑或小事，也不管到底多少事，皆应从易作小事始；这就是老子所谓“图难于易、为大于细”所讲的道理。

这个“天下难事、必作于易，天下大事、必作于细”道理，让圣人悟得、故终不为大：总是自小积累成大，从简易入手解决难题，最终都能成就大事，获得经验长大成人。圣人与常人的区别，在于是否审时度势，以及能否预谋善断，还懂得“轻诺必寡信、多易必多难”的道理。老子用圣人说事，告诉世人学习圣人：无论处理任何事情，除了有必胜的信心，还不允许掉以轻心。—这就是战略上藐视，战术上重视的意思：所以圣人重视困难，不是因此没有困难，而是有了克服、解除困难之法。

老子讲“圣人犹难之、故终无难”仅指处事，而“圣人终不为大、故能成其大”则讲为人，大是小的积累结果。所谓“吾言甚易知、甚易行，天下莫能知、莫能行。言有宗、事有君，夫唯无知、是以不我知。知我者希、则我者贵，是以圣人披褐而怀玉。”乃老子继“不敢为主、而为客，不敢进寸、而退尺”所发的感慨：“吾言甚易知、甚易行，天下莫能知、莫能行”原因，全在天下好刚强，而恶柔弱所致也；言之宗与事的君，皆属道之自然无为，因其无知不知吾道，故曰圣人披褐怀玉。

老子所说的“言有宗、事有君”只有六个字，不仅仅是用兵有言，而且对于为人处事，也全都是金玉良言。笔者从事所学专业，选学对专业也有帮助，同时善于总结经验；接着从事专业管理，继而规范企业管理，对从事之工作、始终在适应中。

作者简介：道法自然，年出生，年高考入学，年浙大毕业，一直国企工作，从专业技术丶到企业管理，现已退休在家丶反思过往人生，对易经和老子道学有过探索，正想发表见解、汲取各家真知！