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一、婴幼儿音乐学习的目标
书中谈到：“所有的儿童都能通过音乐欣赏和享受音乐学会理解自己的文化，心灵从中得到慰藉，举止变得更有教养”，“通过音乐，孩子们能充分自省，能透视他人，乃至透视人生”，“借助音乐，孩子们能更好的发展并延续他们宝贵的想象力和无拘无束的创造力”。
书中强调音乐欣赏是基础，享受音乐是过程，也是归宿；强调对本土文化的理解。心灵从中得到慰藉，举止变得更有教养，也是我让孩子学习音乐的目的。我理解书中谈到的“艺术即生活，生活即艺术”，指的是生活要有超越性，以艺术的超越性引导生活，在生活中体现艺术的超越性，从而实现精神生活和现实生活的统一。当然，还可以在“自己的文化”后面加上一句“以及世界的文化”，更贴合这个日益交融的世界。
让孩子学习音乐的目的，如果换成我个人的表述，除了一般意义上的增加个人修养内容之外，我想的是“音乐能够成为孩子一生的朋友和精神支柱，欢乐时让他学会表达，悲伤时给他力量，困难时带来希望”。父母都希望孩子成功，一生快乐，但人人都会面临困境，无论最终成功与否，否则不会有“人生不如意十之八九”这句话，当然当今时代变得更好了。孩子要提高“逆商”，在困境中获得成长。
有几篇文章很深的影响了我对于音乐的认识。一个是《南方周末》的一篇文章，大意就是有两个重要的支撑，能够帮助人度过人类历史上罕见的灾难。一个是信仰，这个对于中国人很难；另一个就是音乐，帮助人超越困境。还有一篇文章就是关于著名画家、作家木心的生平介绍，在狱中用手绘钢琴的黑白琴键无声地“弹奏”莫扎特与巴赫，不禁让人脑海中浮现出月黑风高夜下弹奏的画面，让人印象深刻。
音乐的力量可见一斑！我们希望孩子有更多的时间在音乐学习的陪伴下，愉快的度过童年，也帮孩子在团体中树立更多的自信。
二、婴幼儿音乐学习的特点书中谈到婴幼儿天生有音乐能力，近似常态分布，略有差异。合适的音乐教育就可以帮助孩子充分开发其天份。本书特别强调“一旦儿童错失了学习基础形成的机会，将无法纠正”。理论基础是“神经元连接建立的缺失”，这给予了家长以警醒。所以，年龄越大越难弥补，付出很多也不会有最佳期的成效。
书中“音乐引导和音乐教学”部分谈到，所有的引导从定义上说都属于非正式的，非正式的引导分为“无建构和有建构”。这些论述对于我理解何璐老师上课的做法有很大帮助。
何璐老师一直强调，对于很小的幼儿（没到模仿期的孩子），他们只要在这个环境中就会在"吸收"，而我和她妈妈在没有参加这个课之前，都是试图要及时纠正小孩的做法，典型的想法有“怎么不这么做啊”、“跟着老师学啊”、甚至拿着他的小手去比划代替他去做。
我印象中，确实有一次以为他没在听，结果过程中他对老师说的事接了一句话，反映出其实他在吸收。这个场景使我对这一观点多了真切的感受和认同。包括在年8、9月份我和他偶尔有一次打鼓玩，他很明显有互相配合的意识，有快慢、高低的变化，这些都是平时课上用耳朵去听、用身体去表达、去演奏等练习的积累。
书中提到“无建构和有建构”都有一个显著的特征：“不对孩子们强加任何信息和技巧……都是以自然且连续的活动，以及孩子们反应为基础的”。这点在何老师的课上体现的非常明显，而且何老师还经常根据孩子课上的状况进行调整。
给我印象很深的一次课是，何老师正在带着大家叠方巾，尧尧在那儿哈哈乐，说像个妖怪，大家都跟着乐，何老师趁机就让大家一起扮妖怪，要有自己的名号、节奏，同时表演时还不能乱，轮流作为主节奏进行引导，其他人跟随，就这样上了一节课，课的核心内容没有变，形式却根据孩子的反应作了很大调整。我觉得何璐老师很了不起，这需要老师非常尊重孩子的主体性、有很强的创新能力，也需要好的体力，她的教学实践很好的体现了书中的原理。
书中也提到，正式的教学要求“孩子们明显地合作，表现出具体的、各种类型的反应。”联系到个人学英语也是，老师讲要浸泡在英语环境中，但没有一定的系统性、持续性学习作为支撑，也是蜻蜓点水、难以深入。个人认为，尧尧目前更多的是处于非正式的“音乐引导”阶段，还未完全进入到正式的“音乐教学”阶段。
三、如何让婴幼儿接触好音乐书中特别提到，婴儿接触丰富音乐的重要性，“如果孩子们早年自然、舒服的接触各种类型的音乐，从而在一生中对音乐始终保持正面积极的态度”，“除非儿童在18个月之前拥有丰富而多样化的环境，否则他们的生活就会首先被语言习得抢先占据了，而音乐只能退居其次，或者不具有任何地位”。
书中还提到了“聆听、演唱和念谣”的重要性，“孩子们天生是能够自然对音乐节奏产生反应的，也是能保持一种有弹性的、自由的肢体活动的”（人的天分会有不同），“家长总渴望孩子走在时间的前面”（追求神童、少年班等），“身体要先能感觉，大脑才能去理解”，“节奏不能以认知的方式或是直接通过大脑的方式教授”。
由此，我理解了为何此门课要和舞蹈联系起来。反正俺作为家长，节奏感是很欠缺的，不知道在音乐中身体该如何动作，可能是端坐着太多了，没学会和身体友好相处，呵呵。
好的音乐或演出还需要何老师多多推荐，因为包括我在内的很多家长都不具备筛选的能力，光听凤凰传奇、广场舞曲恐怕是不行的。书中提到幼儿专注力短，音乐风格不要太长，“好音乐”或“坏音乐”能在所有风格中找到，甚至在同一作曲家的作品中发现，不要找过于夸张的渐快或渐慢音乐等等。这些让我理解了为何老师上课的音乐都挺短的，甚至需要老师自己创作。
放音乐的时机方面，书中提到“不要强制孩子听音乐，也不应该在孩子看似不专心时中止音乐。幼儿在所谓专注或不专注聆听音乐效果是一样的，我们为孩子们做到最有价值的事情是让他们能有足够的机会有意、无意的吸收周围的音乐”。
关于律动，书中强调，“重要的是，家长和老师不要强迫孩子们的肢体律动，可以有节奏的轻拍他们，或者用手臂轻揽孩子律动”。这个观点很出乎我的意外，是不是律动只能内生，外界的干预会破坏孩子自身的探索和体验，作为家长，以后要注意，拿着小朋友的手打拍子是不行的。
四、尧尧和我学习的变化书中再次强调了家庭的重要性，谈到“家庭是孩子们一生中最重要的学校，而家长是孩子们一生中最重要的老师”，“多数家长似乎更能胜任引导子女发展语言和算术的技能，在引导孩子们音乐技巧和理解方面则缺乏信心”。这些，说的都很对，看了之后也增加了我作为家长的压力，正面的说就是增加了责任。
谈到尧尧上奥尔夫课的变化，给我印象最深的有以下几个方面，一个是最早接触奥尔夫的时候，跟着音乐学习狮子、小鸡等动物走路，忙的不亦乐乎；一个就是看了“破铜烂铁”之后，有一段时间想起来就拍东西，打节奏。还有就是回到家之后，我组织过和尧尧拍球，他还很积极，但在家里也只能玩一小会儿，其中最为突出的是，他喜欢跟我在一起轮流发怪声，即兴的唱日常生活，很是积极，因为他平时就喜欢说话，一起走路，几乎能说一路的话，不过现在更乐意唱着说话了。
我觉得通过带尧尧上课，我反倒有很大变化，首先是亲子关系，早期，他妈妈带他去学习时，我偶尔去一次，去了都是看手机，觉得课程与我无关。妹妹出生后，就必须需要我每周带他去上课，我逐步有了更多的参与，由被动到主动，有了更多和孩子在一起的美好时光，这与学习奥尔夫功不可没。在此也非常感谢何璐老师一定要求家长与孩子共同参与上课的规定。在此过程中我对音乐及艺术也有了更多的理解，能逐渐听出曲子中有不同的乐器在演奏，理解了节奏相互配合的重要性，也逐步能欣赏音乐了，不过身体还是有些僵硬。
还有一个变化就是我现在开车大多都是听马友友的音乐，或者何璐老师推荐的其他曲子，这在过去是不可想象的，以前根本听不懂，感受不了。现在听歌曲少了，觉得有歌词变成了干扰，更愿意听器乐曲了。
另外，我对“放松”和“放下”也有了更多的体会。以前，忙着工作，关心着一大堆有关无关的东西。我在带着尧尧上奥尔夫上课的过程中，学习着看似不断重复的内容，回过头来看，心态好像有了不少变化，即使不能做到“从容”，但逐步体会到了这种状态。以前是看似学了挺多，但其实个人没啥变化。
零零碎碎写了一些感受，后续再完善。新的一段音乐旅程要开始了，何璐老师对尧尧音乐能力评估、学习期待和需要家长重点配合的方面，也告诉我，让我们共同协作，和孩子们一起度过快乐的音乐旅程，为孩子们的美好未来打下基础。
最后，谢谢何璐老师及其团队对孩子们的爱心及优秀的专业能力！
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