很多人认为佛法深奥、难懂，其实佛法不是艰涩难懂的经典，佛法归其本源就是吃饭穿衣睡觉。今天是腊八节，也是佛成道日，很有幸本派邀请到杭州佛学院招生办公室主任心悟法师，跟我们聊聊他所认为的佛学跟人生的关系，其实佛法离不开世间法，平凡心是道，在日常生活中修心、修道。

祝各位朋友腊八节快乐，平安吉祥！

关于爱情

古代的先哲，有两个人对于爱情的态度最为透彻。一位是佛陀，佛陀未出家修道前，是一位英俊潇洒的王子，面对美丽贤惠的耶输陀罗，其没有选择朝夕相守，而是选择了佛道，将永恒的真理贯穿于爱情。因爱情只是短暂且绚丽的背影，一旦阳光洒满大地，背影就会融汇于光中。庄子面对妻子的死，没有哭泣与悲伤，而是鼓盆而歌。庄子以道贯穿于爱情，相濡以沫，不如相忘江湖。爱情，最初的激情，随着时间的推移，皆会变成责任与亲情。爱情，每个人的一生只会经历一次。珍惜彼此的缘分，因缘分皆是五百世回眸一笑换来一次擦肩而过的若干积累，无论是善缘还是恶缘，总之无缘不具。有缘必有散，此宇宙间不变的规律。愿在平淡的爱情中升华自己，将责任与亲情落实于生活，在生活中聚集菩提资粮，圆满菩提之道的修行。

关于国学热

现在有一种流行的趋势，受着某些法师的提倡，大家一股脑的学习国学。佛法虽然不离世间法，但若执国学是佛学的基础，则大错特错。若论国学涵养，那些业余的居士以及法师，跟大学哲学系里专门研究国学的教授比起来，水平相差甚远。若想了解国学，看看四书就可以。大家都言，国学是佛学的基础。试问，将五戒守好，与仁义礼智信有何差别？佛弟子在日常生活中，受持好三皈、五戒与净业三福，其道德行为，不比所谓的君子差。若是有空闲的时间，还不如多看看佛经与祖师大德的开示。毕竟佛法还是讲出世间法，还是讲解脱，大家不要忽略了佛法解脱的内涵。当代虽倡导人间佛教，但人间佛教的思想内涵，并没有不讲解脱。佛的经典、祖师的开示，都在告诉我们，如何在生活中聚集菩提资粮，如何解脱生死。佛弟子一定要分清自己的主和次，莫在无知中浪费生命，希望大家引以为戒，那摩药师琉璃光如来。

关于夫妻之道

夫妻是缘，善缘、恶缘，无缘不聚。夫妻在相处的过程中，根本无法用理性来审视，更多是感性的冲动。夫妻的相处之道，大多是一物降一物，愿打与愿挨，根本找不到所谓的对错。奉劝闹矛盾中的夫妻，放下所谓的自尊吧，彼此退后一步，给对方一个台阶下，生活还给继续。不要总想着离婚，若不改变自己，再婚无数次，重复的问题依然会反复出现。多给彼此一份空间，多一份知性的内涵，少一些怨言，多一分大气，如此磨练自我，婚姻自然美满。幸福的婚姻，一定是经营出来的。如何利用佛法的智慧，经营好自己的婚姻，是每一个佛弟子应思考的问题。

关于心灵鸡汤

当今的佛教不知道怎么了，各种心灵鸡汤十分盛行，归纳各种心灵鸡汤的内容，基本上皆如出一辙。我不反对心灵鸡汤，但心灵鸡汤中应该有佛教的内涵，有解脱的内涵。无论我们如何倡导大乘佛法，如何宣传菩萨学处，但佛教的出离本质依然明显，能否让大家通过心灵鸡汤的指引，皈依三宝，严持戒律，发起出离心，生起欣求心，了知苦，空，无常与无我等佛教基本思想，能否正确认知四谛法与十二因缘法，能否通过闻、思、修，产生戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴，如果这些都不能，则不具佛法基本修学要求，是名学外道法，不名三宝弟子。

关于佛事

中国的寺院经济，佛事收入是其重要经济来源，寺院为了迎合信众的需求，开设各种佛事活动，佛事活动种类繁多，收费形式不一，内容不外乎活人的祈福和死人的超拔。佛事活动的本身本无可厚非，但不能为了寺院经济利益，盲目的以错误知见误导信众。明清的很多佛事活动，皆是伪佛教，如还受生债、破血湖地狱、顺星破太岁等等，望广大的信众不要盲目的听信。花很多的冤枉钱去做佛事，效果微乎其微，还不如拿这些钱供养僧人，修建庙宇，供养寺院日常开销，维护三宝的正常佛事。寺院是福地，虔诚做福，必有福报。

关于休闲

所谓的休闲，最通俗的标准是，花最少的钱，享受最佳的服务，吃好，睡好，玩好。休闲，不过是贪心的最大扩大，是放逸和懈怠的根本。如果按这样的标准，以生为起点，死为终点，猪的生活方式最休闲，只不过死的惨烈点。但猪的尸体还有利用价值，被人实用，为主人换取剩余价值。人呢？死的时候具有复杂的仪式，钱花不少，浪费一大堆表情，最后还是变成一把灰。最后的结果是猪和人都在轮回。什么是最佳的休闲修行方式，生时富贵中得安宁，死时无疾而终生佛国。

关于茶道

茶为解渴，香为供佛！一切以茶和香引申出来的奢侈享受都跟佛教没任何关系！引印可法师之语！佛教修道力求简单，以致道亦无可得，哀哉世人，头上安头，非得整个茶道，香道，明天还有菜道，饭道，衣道，鞋道，无非商人用之谋利，僧人用之谋名。又有人已书画，琴艺，歌曲，舞蹈美曰度生方便，叫他道个音声落于何处来！何不舍弃这些个繁琐物件，只叫他光灿灿，亮堂堂，生也洒脱，死也自在，不叫阎王判短长，但凭自己作主张！

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