《论语》作为中华优秀传统文化中的经典，在历史进程中，一直发挥着重要作用，影响着中华文明的进程。那么，在新的中华文化复兴的时代，我们如何来运用这部经典给我们的智慧呢？请听《论语存说》系列讲解。第讲谨言慎行。

——作者简介——

恩存：恩存文化创建者，道咸斋主人，中国经典文化爱好者，70后，种过地，放过牛，骑过马，当过兵，开过车，还开过炮。没有响亮的名头，但有丰富的人生阅历。坚持话源于心而非阿谀奉承，即使不能因此而获得好处，但也坚持无愧于心。接下来，毕生要做的事情（我的信仰），一是弘扬传统文化，二是做生态农业（系统性乡村振兴）。新绰号：行走在吉林乡村的农民教授。

讲谨言慎行

2.18子张学干禄。

子日：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”

子张跟着孔子学习如何才能做好治理。

孔子说：“对于存在疑问的治理方案，要多听不同意见，而其他的政策要谨慎处理，这样就会减少被指责；对于操作中遇到的障碍，要多看其他可行的措施，对于其他的治理工作要谨慎采取行动，这样就会减少因冒进而后悔。政策上减少被指责，行动上减少悔，那么治理的收效就在这其中了。”

这里需要重点思考的问题是，治理最大的智慧就是决策时考虑各方利益和诉求，这样不会造成激烈矛盾；而在执行政策过程中遇到障碍时，要多学成功经验，要谨慎处理遇到的各种障碍，制定政策时要谨慎周密，就会避免因为头脑发热而做错误决策，很多重大决策一旦失误就会造成不可挽回的损失，那可以说是执政的灾难。

归结为一个成语就是：“谨言慎行”。再补充解释一下这个成语，谨言，是指制定政策、形成决策的过程要严谨。慎行，就是在选择政策时，要慎重，不能蛮干，蛮干的后果就很严重。

子张：孔子的学生，姓颛(zhuān)孙，名师，字子张。(前-?)孔门弟子之一。春秋末陈国阳城(今河南登封)人。出身微贱，且犯过罪行，经孔子教育成为“显士”。虽学干禄，未尝从政，以教授终。孔子死后，独立招收弟子，宣扬儒家学说，是“子张之儒”的创始人。子张之儒列儒家八派之首。他好学深思，喜欢与孔子讨论问题。在忠、信的思想上受孔子的教育极深。

孔子这段话是回答子张怎样能够做好官或者做好治理的。孔子教导学生要慎言慎行，言行不犯错误。当然，这也是立身于社会的基本原则，也表明了孔子在知与行二者关系上的观点。孔子并不反对他的学生谋求官职去做治理工作，但是主张要把官做好，还要做好官。

孔子一生周游列国，虽未被诸侯国君重用，但其为政为官言论却还是被众多从政者所重视和推崇的。他弟子三千，尚有七十二贤人，子张就是其中之一。子张小孔子四十八岁，正是年轻有为、意气风发之时，且子张性格坦率真诚，直接请教孔子，孔子也不迂腐，耐心地教他该怎样做，因为年轻人虽然易果敢有余，但往往细致不够，所以孔子教导他要谨言慎行。

我们现代人为人处事也是如此，遇事要多听听周围人不同的意见、看法等，要多向别人请教。不但要集思广益、博采众长，而且要有“敏而好学，不耻下问。”的精神。并且，要少言多做，韬光养晦，这样就会避免因为锋芒毕露而带来的许多麻烦。因为一个人即使再聪明，再优秀也会有言多语失的时候。尤其是对那些有疑问的问题，就更应该广纳意见再做定夺；对那些没有疑问的，已经有明确答案的问题要谨慎处理。

那么，各个行业的领导在做治理工作的时候也是如此，好的领导能做到“君子周而不比”，君子能以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心。也就是不能只听了片面之词就妄下断言，更不能听小人的教唆，而是要经过充分的调研再做决策，这样做才能周到地考虑整体的效果，而不会使自己陷于狭隘之地，同时也会减少因为出问题而被质疑，被指责的机率。在制定政策方案上也是如此，要多观察正在执行的政策或决策的运行情况，如果这些政策在具体操作的过程中出现了的各种问题，那么，就要努力多方位地寻求解决这些问题的办法，“学而不思则罔，思而不学则殆”，说的也是这个道理。

同时，我们也要针对子张果敢有余，有点狂妄这一性格特点来进行自我省查，看看我们自己有没有这一性格缺陷，如果我们能本着“有则改之，无则加勉”的态度来反省自己，那就是值得表扬的了。当然，我们不能老是把目光盯在别人的缺点上，我们要学习别人的优点，使其努力成为自己身上的特点，从而使自己变得越来越优秀。

这一点在孔老夫子身上的体现是非常明显的。孔子曾对曾参说“吾道一以贯之”，曾参把这句话理解为“忠恕”，就是要“宽柔以待”，严于律己。诚然，我们也是有原则、有立场的，这种包容也是有底线的，如果有明显的违德，违道，违礼之行事，我们对其也是坚决不能原谅的。

最后，针对今日所学的内容，我用孔子的，大家都很熟悉的一句话来做结尾，那就是“三人行，必有我师焉。择其善者而从之。”我们要谨言慎行，多向别人请教学习，争取把自己变得更优秀！

整理人：芷兰（）

注：书法来源于网络（版权归原作者）

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——《恩存文化》编委会——

主题：恩存讲文化

宗旨：弘扬经典文化存贞修德求道

刊期：2年04月28日

主编：恩存

责编：恩存

美编：陈娟

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