淡泊宁静品人生科学保健益康寿

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三国时的诸葛亮在《诫子书》中有句一名言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”淡泊明志，可使人品味人生，领略人生，顿悟人生：宁静致远，可让人心静如水，胸襟开阔，潜心修炼，达到物我两忘的“空灵”境界。

人非草木，孰能无情？何为“情”？由阴阳二气相互感应而生，不通过人为加工而自然生成，从本性产生出来的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，便是“情”的流露，即中医所说的“七情”。

在正常情况下，七情调摄得当，可使人身心康泰；若七情太过，则会成为致病之源。所以，老子的“致虚极，守静笃”的养生思想，备受历代养生学家的推崇。古代哲人庄子说：”缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”“夫大地载我以形，劳我以生，佚我以志，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。”庄子认为，人本来是“无”，到老还要归于“无”。

大地生我，最终是要归纳我。生，就要活得自由潇洒，逍遥自在，不追逐名利，不为物欲所累；死，应坦坦荡荡地回归自然。有了这样的人生观，人就会处于一种淡泊宁静的境界中，凡事看得开，无忧生忧死之虑。晋代医家葛洪说得好：“心内澄则真神守其位。”“常其宽泰自居，恬淡自守，则身安静，灾害不干，”“仙法欲静寂无为，忘其形骸，天下悠悠，可以长生。”

南北朝医家陶弘景在《养性延命录》中得出两条养性准则：一是“养寿之法，但莫伤之”，即养宜适度，不可太忧愁太悲伤；二是”恬溃无为”，即遥事顺其自然，不为物欲所累，则可神气自满，尽其天年。他的“教人修道，即修心也”可谓养性箴言。唐代名医孙思邈是养生大家，他极注重修心养性，曾在《干金要方》中谆谆告诫人们：“夫养性者，欲所习以成性，性自为善，不习无不利也。

性既自善，内外百病皆悉不生，祸乱灾害亦无由作，此养性之大经也。”他将人的精、气、神喻为灯中之油，人的生命活动犹如灯光，若灯芯用大炷，则油易尽而灯易灭：若灯芯用小炷，则油有余而灯难熄。生命就像一盏灯，精、气、神是“生命之油”，平时注重修心养性，淡泊处世，顺其自然，“生命之油”便消耗得慢，寿命便可延长。

《养生：淡泊宁静益健康》

作者：张文忠

身体健康很重要，

养生保健要记牢。

淡泊宇静比药好，

真正做到不衰老。

私心杂念要减少，

不要斤斤来计较。

心念专一要做到，

清静养神长寿道。

看轻名利和财宝，

安宁恬静真美妙。

宁静安逸开口笑，

精神舒适境界高。

无欲无求无烦恼，

名利地位浮云飘。

顺其自然乐陶陶，

能活百岁乐逍遥。

公益是源于爱和利他心，它的价值不能够用物质来衡量！公益是看你把正能量传递给了多少人，感动了多少人！唤醒了多少人心底的善良！

这个

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