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民盟盟员、常熟市政协委员、苏州东坡传媒有限公司总经理周皞分享了《目光》的读后感。
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《目光》读后感
读完《目光》,我想到泰戈尔的一句诗“世界以痛吻我,要我报之以歌”。这本书里,讲述了陶勇医生以生命立命的感人故事。
眼科医生陶勇从来没有想到自己会成为网红医生,因为一次莫名其妙的被曾经救治过的患者追砍,几乎丧命于那场无妄之灾。医院的工作岗位上,被之前医治过的患者拿着重型菜刀砍杀,在众人的参与制止暴力犯罪中,侥幸捡回了一条命。这是他人生中的一次劫难。所以,人生不会永远一帆风顺。之前的人生轨迹是学霸走过的路径,符合人们对“天之骄子”的一切想象:他28岁从北京大学医学部以医学博士的身份毕业;35岁成了主任医师;37岁就担任博士生导师。他发表的SCI论文有79篇,发表在中文核心期刊上的论文有26篇,还主持着多项国内外科研基金。在眼科领域,他是同龄人中绝对的佼佼者。而在他的各个阶段的同学眼里,陶勇是一个追求事业成功到了极致的一个有执念的人。
为信仰而学医。陶勇的执念是对医学的执念,而这执念源于爱:一是对科学和专业的爱,二是对众生和病人的爱。在这样的爱和付出中,陶勇的信仰就是医学。因此他追求极致的技术,他敢于接下复杂到可能会对自己事业带来质疑的眼科手术,只因为那可能只有1%的希望能让患者重见光明。
“一个有真信仰、真爱、真事业的人,是世间任何力量都打不败的。”陶勇就是这样一个人。自从那个黑暗的被砍杀事件发生之日起,陶勇医生的安危就是善良的人们的牵挂,人们不敢想,一个要用双手完成精密眼科手术的医生手部神经被砍断,对他来说意味着什么,对寄期望于他重见光明的患者而言,又意味着什么。我们更不愿意看到一个医者仁心的心中有大爱的医生就此倒下,因为面临了这样的不公和打击,进而引发社会上对于良善行为的怀疑。如果面临这样的信任危机,对于整个社会而言,也会是引发信任危机的一个源起。可是谁也没有想到的是陶勇不仅快速地康复,还在病床上思考着人生和哲学,他用哲学治愈自己的心灵,康复的速度令自己都感到惊奇。现在的陶勇,不仅重回工作岗位,还带着他的新书《目光》再次出现在公众的视线里。
陶勇接受主持人董卿的采访,他提到更多的不是自己,而是那些善良的人,那些在他发生血光之灾的当下,本能伸出援手的人们:同事、患者、家属,那天在场的人的下意识施救的行为,为陶勇的生命架起了一道道屏障,保全了他的生命。听着陶勇的娓娓道来,你会感到他是一个很温柔的人,他能为那些患者着想,能为那些在黑暗中挣扎、期盼获取一线光明的人们考虑,带着特有的冷静和思考,还有幽默,他说话的时候更多的在微笑。这种平和发自内心深处,他说自己在病床上知道是三个月前医治的患者打算离别人世,拖上他这个主治医生做垫背的,惊愕之余仍在反思:“我医治了他的眼睛,却没有医治他的心;我了解了他的病情,但没有了解他的人生。如果我当时能体会一下他的处境,给予正面的开解,是否就会化解了这股恶气?”
世界以痛吻我,不是要我们抱怨,要我们复仇,在他身上淋漓尽致地表达着,痛,是要我报之以歌。这是他的生命哲学,人生信仰。
著名媒体记者白岩松说:“陶勇医生的故事,不该是一个人的战斗,我们该用抗疫的态度来面对暴力伤医。”确实如此,一个社会的医患关系应该是信任和被信任,而不是算计和被算计,如果我们放任医患关系到完全没有信任可言,最终伤害的只能是我们自己。
《目光》这本书里,陶勇的豁达和乐观,让我们感动,他的关于人生的见解和思考令人动容。陶勇不让自己陷于钻牛角尖里,他积极治疗,努力康复,他想的是:“上天为我关上了一扇门,必定会为我开一扇窗。”“既然世界可以无纪律、无原则地用榴梿吻我,那我就只能有组织、有计划地把它做成比萨了。”这就是在感受生死考验中的陶勇,这是大彻大悟,更是王者归来。未知生,焉知死?我自问做不到这样的境界,能将自己的生死安危看得这么淡然自若。陶勇说对女儿,甚至在最初找不到合适的言语来解释发生的这场人为酿成的灾难:“为什么一个救死扶伤的医生要面对砍杀,对方还是自己全心全意救治过的病人?”
陶勇提到,唐代禅宗大师青原行思说参禅的三重境界是:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水。参悟了人生的生死考验的医者仁心的陶勇医生,应该是找到了一种自己认同世界的方式,看透了生死和人生。
感谢陶勇这位从不放弃理想的医者,他以感动世人的温暖力量,鼓舞着更多人奋勇前行,同时,我们也感谢千千万万和陶勇一样的医护工作者,感谢他们的坚韧信念,守护着每一份希望。
供稿:常熟民盟
编辑:凡海军
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