《论语》是一部圣典，更是当代教师修身治学的宝典。“品读《论语》做好老师”，是教育部师德师风建设基地（北京师范大学）和北京师范大学中华文化教育研究院长期以来引领老师们学习《论语》过程中坚守的一个重要目标。多年以来，我们通过举办“京师好老师生命成长营”、百日线上《论语》学习、中华经典传习坊和学而读书会等系列活动，带领全国各地万余名好老师开展《论语》学习，秉持“向内看，向前走”的原则，在学思践悟中做新时代“四有”好老师。

德者，得也，指的是“心得”，所谓“得道于心，现之于行”。在百日线上《论语》学习过程中，老师们有了对生命的领悟，即为《论语》心得。每日清晨，我们会把优秀心得分享到学习群，老师们在阅读一位又一位好老师的心得中，领悟《论语》的生命智慧，品味《论语》的时代价值，自觉生发出做一名好老师的坚定信念和内在动力。

我们将陆续把这些“好老师《论语》心得”分享出来，愿老师们“心上得来”的珍贵心得常驻您的心中，启迪您的行动......

经典养德涵养品性

——《论语·学而》研修心得

在学习《论语》的过程中，除了完成每日的诵读外，我也将每日的学习所得与平时的教育教学联系起来，学为所用，学有所用，学能有用。年9月，学校让我中途接班，继续留在初二担任新初二2班的班主任。第一次中途接班当班主任，也算是8年班主任生涯中的一次新的挑战。这不，与这一班活泼好动、极致追求自主、表达欲远胜过倾听欲的三十几个学生过招了三个多月，也是欢乐与生气齐飞，欣慰与期待共色。下面谈谈如何借用儒家经典涵养品德的二三事。

一、用“己所不欲，勿施于人”启发学生的自律意识

我新接的这个班，爱说话的同学特别多，尤其是上课的时候，课堂很活泼。本来活泼的课堂是好事，但是说着说着，总有人就开始说笑话，然后就你一言我一语的说开去了。批评a吧，a觉得我就说了一句话，后面乱糟糟的不赖我；批评b吧，b说这个笑话也不是我先说的，是a说了我才说的；整体批评全班，又起不到针对性作用，下一节课依旧出现这样的问题。于是我在他们的群中分享了《论语》“己所不欲，勿施于人”一句，告诉他们，只有每个人的自律，才能维护好一个班级的良性运转。想要安静有序的课堂，每个人就应该先管好自己，不说与课堂无关的话题；想要不引起争端是非，自己就先不主动去说同学是非；要想别人尊重自己，先自尊自重……我告诉学生，目前班级出现的各种问题并不是某个人的错误，而是二班每个人的责任，启发学生意识到自己在集体生活中的角色，只有自己在行为上自律，才能拥有一个好的班级氛围。

二、用“学而时习之，不亦说乎”启发学生的自觉意识

初二阶段很容易两极分化，随着学习内容难度的加大，逐渐有一部分孩子产生畏难情绪，上课开始走神、睡觉，作业也不交了。虽然我每天都在统计作业完成情况，有未完成作业的学生，立即反馈给其家长，希望家长在家监督；课堂上我也时常从窗外观察大家上课的状态，一有问题，及时处理……但是这种批评监督从长远上看也并非良策。外部的“堵”毕竟只是治标，要想达到“治本”的效果，还是需要启发学生的自觉意识，自觉地面对学习，面对自己的成长，面对自己的未来。我给他们分享了《论语》全篇的第一句“学而时习之，不亦说乎？”给他们解释“觉”字的含义，期待他们像小鸟儿一样具有生命力的觉醒，能明白自己现阶段的责任与意义，能够不辜负青春的每一分钟。

三、用“有颜回者好学，不迁怒，不贰过”启发学生的自主意识

有一段时间，班级里的学生总是喜欢互怼，甚至互怼时用脏话。有的同学明明批评的时候答应得好好的，一转眼又犯同样的错误。感觉做班主任的每天都在处理同学之间的各种纠纷，今天安慰这个，明天批评那个；有些孩子甚至每天都被喊来办公室谈话，不是这节课说话，就是那节课说话，甚至理不清的“官司”，a说了b，b骂了一句，不知道哪里刺痛了c，c也加入，d听到了又不乐意……刚巧读到了《论语》中孔子赞许颜回的一句“不迁怒，不贰过”，我觉得很适合当前的班级现状，于是我便在群中用这句话来启发他们的自主意识，自主地完成自己每天必须的学习任务，不迁怒他人，同样的错误不犯第二回……期待他们能做一个“好学”的人。

正如辛意云老师所说，“《论语》记载的是孔子和学生自我生命成长的经验记录”，我也将继续带领我的学生在《论语》中不断感受生命成长带来的喜悦，继续书写着我们师生生命共同成长的点点滴滴……

北京市清河中学何宗英

*编者注：辛意云先生是台湾传统文化大家、哲学家、美学家。台北艺术大学教授，北京师范大学客座教授。