人生论

著名主持人最新传道就是不一般,太精彩了

发布时间:2020/8/22 12:50:33   点击数:
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《传道书》是智慧的君王所罗门晚年所著,其内容包罗万象,论及智慧、财富、享乐、今生与来世等内容,探讨人生意义的真谛,旨在告诉人们,人生不是消极厌世,而是积极进取,活出人生的价值,荣耀神名。上面东方月姊妹的证道视频从四个方面提醒我们过好“日光之下的人生”。一、生活充满盼望“你只管去欢欢喜喜吃你的饭。心中快乐喝你的酒。因为神已经悦纳你的作为。”(传9:7)。这时提到人生最起码的需求——吃喝,这是人生存的必须,更是现实的问题。诚如古人所说:“民以食为天”。吃喝,我们可以理解为正常生活中身体上应有的供应与享受,其态度应该是感恩、满足的,“欢欢喜喜”、“心中快乐”,而不是愁愁苦苦,心中埋怨。早在人类被造在伊甸园之时,体贴人的神就安排了各样树上的果子供人享用。以色列人行走旷野,神赐鹌鹑、吗哪、磐石中的活水养活他们四十年之久。先知以利亚在干旱之年,神使乌鸦叼肉供应他。主耶稣面对许多听道众人,心中怜悯,不愿他们忍饥挨饿,用“五饼二鱼”的神迹使会众吃饱。他教导人祷告说:“我们日用的饮食,今日赐给我们”。(太6:)由此看出,我们正常的生活享用是神所应许的,应当珍惜,并存感恩的心去领受,而不是苦待己身,进到苦修的生活中去,更不要常为生活而忧虑“吃什么?喝什么?穿什么?这都是外邦人所求的。我们需用的这一切东西,你们的天父是知道的”(太6:3-32)。因此,我们当存着感恩的心领受天父赐予的一切享乐,欢喜快乐地度过每一天的时光,这是神所悦纳的。二、灵命追求丰盛

当我们享受神赐予的美好生活的同时,也不要沉醉在其中而忽略灵命的长进与追求。主耶稣说:“人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话”(太4:4)。告诉我们灵命的丰盛远胜于肉体的饮食。“你的衣服应当洁白,头上也不可缺少膏油”(传9:8),则是人灵命丰盛的表现。

“衣服”在《圣经》中常喻为人的行为。主给撒狄教会的信说:“你还有几名未曾污秽自己衣服的,他们要穿白衣与我同行,因为他们是配得过的,凡得胜的,必这样穿白衣,我也必不从生命册上涂抹他的名”(启3:4~5)。

这里的“穿白衣”就是指蒙恩的信徒过得胜的生活。因着他们有美好的品行,将来必在荣耀的圣城里与主同住。他们“就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义”(启9:8)。“膏油”,天然的植物制成,涂在身上使人散发出馨香之气。“膏油”在《圣经》中常喻为神的恩典,是分别为圣的标记。旧约的君王、先知和祭司都是用油膏立的。今天,我们领受主恩典的膏油也能使灵命丰盛。诚如大卫所说:“你用油膏了我的头,使我的福杯满溢”(诗23:5)。“膏油”,有时还被喻为弟兄和睦同居的美景。“看哪,弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美!这好比那贵重油浇在亚伦的头上,流到胡须,又流到他的衣襟”(诗33:-2)。越是与主亲近的人,越能与人和睦。只有一个灵命丰盛的信徒才能有“洁白衣服”穿在身上,且有美好的“膏油”涂在身上,无论在哪里都能散发出“基督的馨香之气”(林后2:5)。三、家庭相爱美满基督教的生活是超世的,亦是入世的。神创造亚当后,见“一人独居不好”,便用亚当的肋骨造一个女人帮助他,使他们的生活丰富多彩。“因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体”(创2:24)。家庭是社会的主要细胞,只有家庭和谐、美满,社会才能平安、稳定。而家庭主要的矛盾常凸显在夫妻不能彼此真诚相爱上,导致家庭破裂。据有关资料显示,美国有40%的家庭离婚,台湾也有25%的家庭离婚,国内的离婚率也呈逐年上升的趋势。这违背了神给人婚姻的心愿,也与夫妻双方相爱的初衷大相径庭。如何才能维系家庭的美满,是现代人

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