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《论语》君子之道
君子的择友标准
在我们的学习过程中,良师益友是必不可少的,益友和损友给我们的带来的影响是截然不同的,那么,什么样的朋友才是益友呢?我们在生活中该如何结交益友,远离损友呢?《论语》之中有很多关于择友的章句,这就是君子的择友标准。
子曰:里仁为美,择不处仁,焉得知。
——《论语里仁篇》
孔子讲到里仁为美,里仁为美可以做两种解释。第一种解释是环境上的里仁,比如说我们和有德之人为邻为友,亲近他们,与其结交,这是里仁的第一个含义。第二种解释是从内心出发,里仁是指人的心中拥有仁德。
而里仁在儒家看来是美的,美的含义是什么?就是美化自己的身心,是一种心灵美。举个例子,当你走在乡间小路上时,一片花丛映入眼帘,你去感受花丛的美丽和芬芳,在这个过程中感觉到心旷神怡。这就是美,说一种美好的体验。
而仁德的君子也像花丛一样,人们被君子的美好人格所吸引,然后与他结交,向他学习,而在这个过程中能够感受到一种美,是君子的心灵美和人格美,而我们通过“里仁”,受到了仁德君子的影响,使自己的内在也拥有了同样的品质。
因此无论在何种情况下,我们都要里仁为美,如果不接近仁德之人,那就是孔子所说择不处仁,焉得知了,不去接近仁德之人,自然也就很难说是明智,所以说要去反思一下自己,在日常生活中是否选择了仁德?
扪心自问,人们很少选择仁德,更多的时候选择的是财利,而财利和仁义一旦发生冲突,当要舍弃一方的时候,是舍弃财利还是舍弃仁义呢?当你选择舍弃仁义,就是择不处仁,不追求仁义,而是一味的追求财利去了。
而作为儒家的君子的人生选择就是仁,不论是自己的内心,还是所处的环境,都应当是“里仁”。孔子教导我们,选择仁德,这才是有智慧的表现。
学习儒家文化,就要开智慧,去迷惑。良知人人皆有,但是常常被私欲所迷惑和遮蔽,只有去除了私欲的迷惑,才能开启自己心中本具的智慧。子曰:“德不孤,必有邻”,当你在刚开始选择仁德时,也许会显得比较孤独,但是,随着工夫的深入,你的仁德之心就会像花丛一般芬芳,会吸引他人与你同行。
人非常容易受到他人影响,但是你可以自主选择受哪一种人影响,选择与君子贤人结交,那就会慢慢成为君子贤人,选择与损友恶友交往,就一定会养成恶习。所以智慧与否在于你选择什么样的朋友。很多时候,人与损友、恶友结交,而乐在其中,却不知这种乐不过是声色犬马之乐,久而久之沉湎其中,等到自食其苦果之后,才恍然大悟自己误交了损友。
因此择友不可以不谨慎,从《论语》中学习君子的择友标准,就是提前避免雷区,去辨识什么样的人是君子,什么样的人是小人,什么样的人应该去结交,什么样的人不应该去结交。
曾子曰:君子以文会友,以友辅仁。——《论语颜渊篇》
以文会友,指以文章、学问来交友,人和人之间能够相识,进而相知,再到进一步的相互影响,一定是借助着某一个桥梁,要么是志趣相投,要么是臭味相投。君子以文章和道德交友,相聚一堂,共同学习探讨圣贤文化,又或者有书信往来,交流心得体会,通过以文会友,我们的道德、学问都有了提升。内心变得柔软,能够包容他人,不埋怨,这时候生命就是在向上生长,这就是以友辅仁。
反过来说,如果你用不好的方式交友,比如约上朋友吃喝玩乐,那约到的朋友肯定不是良师益友,而是狐朋狗友,酒肉朋友,这时候友就不是辅仁了,反而会滋长内心的贪欲,这就是损友对你的最直接的负面影响。
所以古人讲,以利相交,利尽则散。如果我们交友是冲着利益和私欲而去的,想要认识一个朋友的时候,第一时间就想他能给我带来什么,我能从他身上得到什么好处,他是否对我有价值,满脑子都是功利,这就是以利相交,因为利益而结交在一起。而这种朋友注定是不能长久的,一旦对方没有价值了,自然利尽则散,双方就如此冷漠的散开了,如果我们身边都是以利相交的朋友,那就很危险了。
第二是以势相交,势败则倾,如果朋友之间的交往是因为势力,想要从对方的势力那里谋求好处,就像大树底下好乘凉,因为朋友有权有势,所以与其相交,往往在朋友失去权势之后,就会墙倒众人推,最后的结局也是不欢而散。
第三是惟以心相交,方能成其久远,以心相交,无非就是以诚待人四个字,真诚、真心是最宝贵的,在追名逐利的时代,看到了太多虚伪的面孔,太多的利欲熏心,这些人之间的关系都是受利益驱使的。但是,如果你以诚待人,他人也会以诚回报我们,没有利益谋划,没有勾心斗角,有的只是一片诚心,这样的朋友,方能成其久远。
君子以文会友,少的是一份功利色彩,多的是一片赤诚之心,如果我们能够选择君子结交,对于我们的修行来说就大有益处了。
子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
——《论语述而篇》
三人行,必有我师焉,读到这句话时我们要思考,离自己最近的几个人是谁,再进一步的思考这几个人有没有值得学习的地方?因此这句话其实代表着一种善于发掘他人优点的眼光,但是大多数人都与其相反,是三人行,必有我敌,没有把自己的身边人当作老师看待,反而是当做怨敌去看待。
我们在生活中最多接触到的,就是家人、朋友和同事。在这是就要反思,平日里是否看到的是他们的优点,是用一种欣赏的眼光,认可的态度去与他们交往,以谦逊之心向他们学习;还是说经常看到对方的缺点,心存不满,在态度上非常恶劣,最后和周围的人产生对立和抗衡。
因此师和敌,仅仅是一字之差,我们的人生境遇就会截然相反。如果你重复去
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