随着年龄的增长，学生的理性思维日渐成熟，基于培养人才的需要，大学也往往更加看重学生理性思维的水平，因此对论述类文章的阅读与写作，就成了高考考查的重点内容。而现实却不容乐观，相当一部分同学阅读与写作议论文的水平并不太高，对有关议论文的一些基本概念、构成议论文的基本机理并不十分清楚：论阅读全靠刷题，一蒙二猜三排除，即使选择正确，也不见得他就对文章真正理解；论写作非跑即偏，非陋即浅，构思无章法，论述没层次，如无头苍蝇，东抢西撞，让人不堪卒读。我们很想近些绵薄之力，希冀能够为广大考生提供些许帮助，只是水平有限，纰漏、错误一定难免，诚望各位同仁批评指正。
一.议论文的论点、主旨与立意
（一）论点
论点即观点，也就是我们的看法、见解或主张，对于一篇议论文而言，论点非常重要，它是文章的统帅和灵魂。学习议论文，首先应该对论点有一个清醒的认识。
根据内容性质的不同，论点大致可以分为三类：
一是表达一种看法。所谓看法，就是对世间万象做出自己的评价或表明自己的态度，旨在告诉人们什么是丑、什么是恶。其基本意思一般可用“好”或“不好”、“对”或“不对”来概括，比如“遗憾也是一种美”，“李大哥讲话理太偏”等，肯定什么、否定什么，褒扬什么、批评什么，一般都一目了然。大家比较熟悉的文章有毛泽东主席的《别了，司徒雷登》、鲁迅先生的《论雷峰塔的倒掉》等。我们平时见到的时评类文章，其论点也多属于此类。
二是做出一个判断。这种论点往往能够揭示事物的本质、真相或事物发展变化的规律，或者是对常人常见的拨乱反正，或者是自己的独到发现，旨在告诉人们什么是真、什么是伪。其基本意思一般可用“是”或“不是”、“有”或“没有”、“会”或“不会”等来概括，比如：“实事求是是毛泽东思想的根本点和出发点”、“一切反动派都是纸老虎”等。大家比较熟悉的文章有毛泽东主席的《人的正确思想是从哪里来的？》、鲁迅先生的《中国人失掉自信力了吗？》、吴晗同志的《谈骨气》、钱钟书先生的《谈中国诗》等。
三是提出一种主张。这种论点一般强调一种人生感悟或经验，旨在引导人们如何做人、如何做事。其基本意思一般可用“要”或“不要”、“可”或“不可”、“能”或“不能”等来概括，比如“人无信不立”、“成功需要勇气”等。这种论点虽然也有认识的成分在里面，但它主要还是要传达一种人生经验或智慧，告诉人们什么该做或该怎么做。我们写的启示类文章大多如此。毛泽东主席的《改造我们的学习》、鲁迅先生的《拿来主义》、朱光潜先生的《咬文嚼字》、唐弢先生的《作家要铸炼语言》其论点也都属此类。
根据在文中的地位和作用，论点又可以分为中心论点和分论点、主论点和从论点。
对于中心论点和分论点这两个概念，大家都非常熟悉，无须赘述。而“主论点”和“从论点”则是我们为了便于学生对议论文的理解和把握生生杜撰出来的一组新概念。
我们知道，在一篇或一段以总分或总分总为主要结构模式的论述性文字当中，如果有大小几个论点存在，就会有中心论点与分论点之分，中心论点统帅分论点，分论点支撑中心论点。但在一篇或一段以层进为主要结构模式的文字中，如果也存在大小几个论点的话，它们之间的关系，肯定与总分或总分总模式中几个论点的关系有着质的不同，我们肯定不能简单地说它们也是统帅与被统帅，支撑与被支撑的关系，因而不能也把它们称作“中心论点”和“分论点”，因为这实在不能准确地反映它们之间的关系——分论点可视为中心论点的根据或论据，层进式文字中的论点与论点之间绝不会是这种关系。
比如《拿来主义》，文章前四段批判否定了“闭关主义”“送去主义”甚至还有列强的“抛给”或“送来”，让读者充分认识到我们非“拿来”不可，第五段水到渠成，作者旗帜鲜明的提出了自己的主张——“我只想鼓吹我们再吝啬一点，‘送去’之外，还得‘拿来’，是为‘拿来主义’。”在解决了人们的认识问题之后，作者接下来便告诉了我们“怎么拿”——“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”
不难看出，《拿来主义》重点谈了两个问题：一是“为什么要实行‘拿来主义’”，其落脚点是“我只想鼓吹我们再吝啬一点，‘送去’之外，还得‘拿来’，是为‘拿来主义’”，这是文章的第一个论点；另一个是“怎么拿”，其核心是“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，这是文章的第二个论点。两个论点之间是层进关系，第二个论点绝对不是第一个论点的根据和支撑，所以我们也因而不能简单地说第一个论点是中心论点，第二个论点是分论点。为了能够更准确地表明二者之间的关系，我们称前者为“主论点”，后者为“从论点”。至于为什么前者为“主”后者为“从”，则是因为，前者是前提，认识的问题不解决，认识不到“拿来”的重要性和必要性，后面的“怎么拿来”就不会有多少意义和价值。不少人直接把第二个论点“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”视为全文的中心论点，就是没有搞清楚鲁迅先生论述的基本机理和思路，没有理清两个论点之间的逻辑关系。
再如今年高考全国一卷上的论述类文本，文中至少有三个论点：一是“在中国古代，‘孝’无疑是家庭伦理中最重要的观念”——是一种家庭伦理规范，并进而成为了一种社会伦理制度；二是“孝成为一种家庭伦理规范，并进而成为了一种社会伦理制度，必有其哲理上的根据”；三是“‘孝’作为一种家庭伦理的哲理根据是孔子的‘仁学’”。三个论点环环相扣，层层深入，那么，第一个论点就是文章的主论点，后面两个论点就是从论点。
（二）主旨及其与论点的关系
1.主旨
顾名思义，所谓主旨，就是指作者写作的主要意图、主要目的。这里有几组相关的概念必须搞清楚：
一是主要目的和次要目的。文章的主要目的好理解，次要目的指的是什么呢？作者在写作的过程中，在实现主要目的的同时，往往顺手“捎带”实现一些与主要目的稍有关系或基本上没有关系的目的，这样的目的就是次要目的，比如《拿来主义》，鲁迅先生在达成“文艺工作者要发扬拿来主义精神，学习古今中外一切有用的、精华性的东西，以一推动我国文艺事业的健康发展”这一主要目的之外，还揭露了帝国主义的伪善与邪恶，甚至还顺手捎带着讽刺了一把靠做上门儿女婿儿牟利的小人，这些就是我们所说的次要目的。主要目的和次要目的并行不悖，是议论文中颇为常见的一种现象。
二是主要目的和最终目的。这两种目的表现在文章中很多时候都是重合的。仍以《拿来主义》为例，文章的主要目的是要“文艺工作者要发扬拿来主义精神，学习古今中外一切有用的、精华性的东西，以一推动我国文艺事业的健康发展”，而其最终目的也同样是这个。其他如苏洵的《六国论》、欧阳修的《伶官传序》、唐弢的《作家要铸炼语言》、朱光潜的《咬文嚼字》等都是如此。
但是，在有些时候，文章的主要目的和最终目的却又不完全一致。比如，有这样两个班级：一个是大多数学生既轻视语文，又不知道如何学习语文；另一个是班里的大多数学生都知道语文重要，都想把语文学好却不能得其要领。假如我们要为此给这两个班各写一篇关于学习语文的文章，毫无疑问，其最终目的应该都是要让学生学好语文，但是其内容和主要目的却绝不会完全相同；一篇既要论述学习语文的意义，又要阐述学习语文的方法，旨在提高学生的认识，指明学习语文的正确途径；而另一篇则只需阐述学习语文的方法即可，旨在纠正偏差，指明道路。
要不要认真区分文章的主要目的和次要目的、主要目的和最终目的，似乎并不影响我们对文章主旨的把握，但是，对这两种目的的清晰认识，却能帮助我美更加准确、深刻地领会作者的写作意图。
2.论点与主旨的关系
对于一篇议论文而言，论点与全文的主旨有着十分密切的关系，中心论点尤其如此；但是，在多数情况下，文章的论点和主旨完全不是一码事。比如苏洵的《六国论》，其论点是“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”，其主旨则是要警告大宋朝廷“苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”。再如杜牧的《阿房宫赋》，其论点是“使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也”，其主旨则是警示大唐王朝“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。
那么，文章的论点与主旨究竟是一种怎样的关系呢？常见的有以下几种：
（1）.因果关系
论点是因，是认识的高度，是理论前提；主旨是果，是一种实践的期望或召唤。比如毛泽东主席的《人的正确思想是从哪里来的？》，第一段提出论点“人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来”，中间三段对这一论点展开论述，第四段（最后一段）点明主旨“因此，对我们的同志，应当进行辩证唯物论的认识论的教育，以便端正思想，善于调查研究，总结经验，克服困难，少犯错误，做好工作，努力奋斗，建设一个社会主义的伟大强国，并且帮助世界被压迫被剥削的广大人民，完成我们应当担负的国际主义的伟大义务”。朱光潜先生的《咬文嚼字》，主论点是“在文学，无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严”，从论点是“咬文嚼字，在表面上象只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感”，其主旨则是“我希望读者……本着这个精神，他随处留心玩索，无论是阅读或写作，就会逐渐养成创作和欣赏都必须的好习惯”。
（2）由彼及此的关系
论点是“彼”，是他山之石；主旨是“此”，是所攻之玉。比如《六国论》，论点是“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”，是“彼”；主旨是要警告大宋朝廷“苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”，是“此”。所谓“言在彼而意在此”，说的就是这种情况。
（3）同一关系
上文说过，在多数情况下，文章的论点和主旨完全不是一码事，但也有论点和主旨基本一致的情况。像马南邨的《欢迎杂家》就是如此，该文的论点是“我们倒应该对这样的“杂家”表示热烈的欢迎”，其文末点明主旨的句子则是“现在我们如果不承认所谓“杂家”的广博知识对于各种领导工作和科学研究工作的重要意义，那将是我们的很大损失”，两句话虽然说法不同，其核心意思却基本上是相同的，都是要“欢迎杂家”。这类文章，所论述的问题比较单一，或者说只要把一个关键的问题论述清楚了，其他相关的问题就可迎刃而解，不在话下。他如“宽容”“奉献”之类讲个人修养的文章，“专心致志”“持之以恒”之类成就事业的论述就常常会论点与主旨高度重合。
（三）立意及其与论点、主旨的关系
有人说写文章就是站在山上看风景，而立意就是站在山上的位置，得考虑我是因为什么来山上看风景的，我要站在山的哪里看风景，我希望看到什么样的风景这样三个问题。立意是一个综合性的概念，它包括全文的思想内容，作者的构思设想和写作意图及动机等。具体到一篇议论文，立意则主要包括立论角度的站位与确立、论点的提炼与表达、论证的思路与结构、写作的动机与意图等关键要素，简而言之，它主要包括论点、论证、与主旨。所以，一篇议论文其立意是否高远，往往取决于写作的动机与意图；立意的是否深刻，则往往取决于立论的角度与论点的提炼，取决于论证的力度与深度。我们要读懂、评价一篇议论文，自然也要从这几个方面入手。
（待续）
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宋自强