你过得快不快乐，只有你自己知道。其实谁都有一段不为人知的故事，其实谁都会脆弱的想要一个依靠，其实谁都能微笑然后转身流泪，其实谁的生活都多少有点苦涩。人生：要少一点悲伤，多一点快乐。要少一点孤独，多一点幸福。 关系就像玻璃，有时候，与其痛苦的去复合，不
▼“所有人举起手来，不许动。”我去银行取个钱，没想到被打劫了“男的一边女的一边，把手机扔到这个袋子里。”今天约了导师面谈论文只剩十分钟了离约定的时间“我不交，手机里有很多论文的资料”不知道是什么力量驱使着我站了出来“我是绝不会把这些比生命还重要的东西交给你的！
三联生活周刊47期封面托翁去世时留下的石膏面模和手模，现在静静放在小站的陈列室内，屋内是无声的参观者(关海彤摄)列夫·托尔斯泰(年)托尔斯泰寻访之旅托尔斯泰的年忌辰如此寂静，当地报纸的内版里偶见小小的黑白照片，旁边配的故事却是俄罗斯年轻人新的文学爱好，比如侦探
江青写于30年代的四篇文章：谈自由，谈鲁迅，谈中医，谈卫生一方径一个有态度有格调的 蓝苹：再睁一下眼睛吧，鲁迅!一个挨着一个，静默地向前移动着。当我挨到了棺材前的时候，突然一种遏止不住的悲酸，使得我的泪水涌满了眼眶，同时从深心里喊出：“鲁迅，你再睁一下眼睛
“鲁迅的特别体现在哪里？简单地说，就是鲁迅的思维方式、感情方式、思想观念、对很多问题的看法，和我们大多数人所习惯的不一样。很多人都认为鲁迅是说真话的，鲁迅自己说，不，我并不想讲假话，但是我并没有把我心里想讲的东西全部说出来，因为我心里想的东西太可怕了。鲁迅还公
关于《复活》吴泽霖伊里亚·叶菲莫维奇·列宾《托尔斯泰》⑴托尔斯泰和中国文化多年来，我国对托尔斯泰著作的理解主要基于俄国和欧美文化立场的阐释。而这些阐释的不足之点，就在于对托尔斯泰一生东方走向的精神探索，对托尔斯泰与东方、特别是与中国文化思想的认同和共识关系缺乏
广州高第许氏原籍为广东澄海，后移居到广州开枝散叶，在广州高第街建立起“许地”，时人称之为广州高第许氏。能够被称作为“近代广州 家族”，自然是有着许多当地豪族所应有的底蕴。许氏家族在广州的源起，可以追溯到乾隆年间的许永名，而真正为许氏家族奠定基业的是许永名的长子
历史新编每天读一篇，学会用常识说话一份严肃、用证据说话的历史微刊历史新编博士说：喜欢鲁迅的读者，请不要不满这篇文章。一个人的文章，并不一定可以代表他的为人。在一个简单干净的社会，言由心生，心里想什么，文字原本表达出来。但在一个不健康的社会，言不由衷，或者说一套
在年代的全国 学府——北京大学，有位校花，名叫马珏。她是北大教授马裕藻（幼渔）的爱女，人长得高挑而漂亮。当时还流行一句话说，马裕藻对北大有啥贡献？ 的贡献就是为北大生了个漂亮的女儿，话虽然有些刻薄，但也是实情。马珏马珏的父亲与鲁迅共事北大马珏之所以有会见鲁迅的
日本鲁迅研究中的比较文学方法——藤井省三教授访谈纪要日本东京大学文学部教授藤井省三教授是海外 的汉学家，主要研究领域是20世纪中国文学、电影、文化，尤其聚焦于鲁迅研究，是蜚声海内外的鲁迅研究专家。日本鲁迅研究历史悠久，成果丰赡。考据研究是日本学界鲁迅研究最主流
世间万物，莫不有格。国有国格，人有人格。人虽无贵贱之分，格却有高下之别。“降低人格”乃为大不宜，“侮辱人格”是为大不敬，“丧失人格”则为大不义。人格之要，可见一斑。 何谓人格？人格是一个人志趣、抱负、性格、气质、气象等的集中体现，是知识累积、道德修为和意志磨炼
年11月11日，鲁迅先生在《论照相之类》一文中，由照相馆所陈列的名人照片说到吴昌硕先生的“润格之贵”，他写道：“假使吴昌硕翁的刻印章也算雕刻家，加以作画的润格之贵，则在中国确是一位艺术家了，但他的照相我们看不见。”此文最初发表于年1月12日《语丝》周刊第九期，
目前，在后现代思潮影响下，突破学科边界的跨文化或泛文化研究很盛行。自沃尔夫冈·威尔施提出美学要在美学之外的超越论以来，重构美学或解构美学之风日盛。国内也有学者提出要超越经典美学，让美学回到自然和社会中去。为此，需要建立一种突破原有学科边界的“杂美学”。这种杂美
“爱别人，也被别人爱，这就是一切，这就是宇宙的法则。为了爱，我们才存在。有爱慰藉的人，无惧于任何事物，任何人。——法国 诗人彭沙尔年开始，哈佛大学博克(ArlieBock)教授挑选了名青年学生，花费万美元持续跟踪研究了76年，点滴不漏的记录他们的状态境遇，终于
作者：王阳明来源：儒风大家（ID：rufngdajia）原创整理王阳明是明代 思想家、哲学家，在学术思想方面继承宋代大家陆九渊，以自己的体悟加以完善，形成了独具一格的「心学」体系。王阳明的思想一出世，便产生了巨大的反响，为当时萎靡消沉的社会灌输了生机与活力。曾
4月22日起，“墨润星河湾书香联雅居”主题活动在星河湾九号营销中心正式拉开帷幕，很多星河湾业主及汇邦地产百万级 VIP业主持参与卡前往现场求字，所求之字有用于办公室的，更多的则是用于家庭的，根据现场所见小编总结了几种广受大众喜爱的书法内容，发现这些作为客
近几天，“高铁上吃泡面被狂怼”事件爆出，一石激起千层浪，引发网络热议。年轻的小两口坐高铁吃泡面，一位带着小孩的中年女士以孩子对泡面过敏为由加以劝阻，无果之后破口大骂。我耐着性子看完了网络疯传的四分多钟的视频，说句心里话，好几次想关视频——当事者咄咄逼人，总感觉
自尊，基于知耻。古语云：“唯有知耻，才有自尊。”俗话说：“人有脸，树有皮。”有了这份羞耻之心，我们做了错事便会惭愧，辜负了别人的期望会内疚，行为不当了会难过。自尊，源于绝不趋炎附势卑躬屈膝的气概。“要穷，穷得像茶，苦中一缕清香;要傲，傲得像兰，高挂一脸秋霜。”
◆◆◆王国维的人生三重境界，相信大家都耳熟能详，他认为，凡成大事业、大学问者，必经三重境界： 重：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”，即孤独寂寞中苦苦寻找人生目标；第二重：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，即为了实现人生目标，上下求索，苦苦挣扎；第三重
鲁迅和林黛玉开东视界鲁迅和林黛玉，一个怒发冲冠的男人，一个风露清愁的女人，一个现实世界的文豪，一个文学画廊的翘楚。他们如此不同，他们如此相似。这也恰恰证明了曹雪芹的伟大。当年曹雪芹为闺阁立传，无非要传达彼钗裙不让须眉之意。而林黛玉作为闺阁中的佼佼者，自是阳春白
