鱼之乐
庄子和惠子，这对儿历史上有名的损友，一次一起去野外闲逛。庄子看到桥下的河里有鱼儿在游动，就说你看鱼儿在水中游的怡然自得，这就是鱼儿的快乐呀。惠子说你又不是鱼，你在哪知道它就快乐呢？
庄子反问道，你又不是我，你怎么知道我就不知道鱼儿是快乐的呢？惠子说，我不是你，肯定不知道你的想法，但你也不是鱼，所以你也不知道鱼的想法。
庄子说，乱了，得捋。最开始你问我在哪知道鱼儿是快乐的，说明你已经承认我知道鱼儿快乐了，所以你问我是从哪里知道的，现在我告诉你，我就是在这个桥上知道的。
这个故事记载在《庄子》这部书里面，看起来有点绕，因为庄子特别擅长这种打太极式的辩论，很容易就把对方绕进去跟着他的思路走。其实这个鱼儿快乐的故事，庄子最后的解释有点强词夺理，强行预设了自己知道鱼儿快乐的立场，那还有啥可辩论的？
其实庄子应该这样对惠子解释：你可以不知道我的想法，但你不能确定我就不知道别人的想法。你知道你自己傻，但你不能说别人都和你一样傻，别人很可能比你聪明，所以你因为智商低不知道我的想法，但我因为智商高却知道鱼儿的想法。
子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
翻译：孔子说：“真是品德高呀，颜回！一竹筒饭，一瓢水，住在简陋的巷子里。别人都忍受不了那种穷困，颜回却能快乐。真是个贤良的人呀，颜回！”
老陈说：本篇很有名，因为系统的阐述了孔子为什么认为颜回就是个大贤人。孔圣人动了真感情，在开头和结尾都由衷的感慨和赞叹颜回的贤德，他说颜回这个人啊，对于生活的要求，就是每顿一碗饭，一杯凉白开，睡觉有地方躺下就行。这要是换个人，肯定受不了这种生活环境，家里什么都没有，毛坯房没装修，但是颜回根本不在乎，他从不发愁，整天乐呵呵的，白天跟着老师学习，到点就吃饭和睡觉。
颜回这种做法为什么难得？因为一个人，守得住清贫的生活非常难！一个年轻人，正是浑身热血想干一番事业的时候，赚了钱，有了地位，再娶媳妇，美好的人生才刚开始，突然把他送到庙里了，青灯古佛的过一辈子，肉都不让吃，谁熬得住？而且颜回还爱学习，一辈子喜欢学习的人本来就很少，外面的花花世界太吸引人了，颜回这两条都占着，既不在乎过穷日子，又一生都乐于学习。
其实颜回虽然穷，但温饱还过得去。孔子曾问过颜回，说阿回，来我问问你，你现在日子过得并不富裕，为什么不去做官呢？你的水平我了解呀，做个官绰绰有余，挣点钱改善改善生活不好吗？
颜回说，我不想做官，我在城外有五十亩田地，足够一家吃的，城里面还有十亩田地，足够一家做衣服了。我每天弹弹琴，听听老师您的课程，我就高兴，我知足了。
好嘛，颜回是个小地主，家里面还有六十亩地呢。所以说颜回并不是孔子手底下最穷的学生，原宪师弟就比他穷，那是真穷。不过颜回对挣钱、吃好的、住好的这些没兴趣，所以估计他那六十亩地，应该也没心思认真种，够一家人吃穿就行了，剩下的闲置。
本篇中也为我们揭示了人生的终极目标：人，一生的追求，应该是快乐，为快乐而生活，生活为了快乐。
很多人喜欢钱，是因为钱能买到他喜欢的东西，这些东西会带给他快乐。所不同的是，颜回不喜欢钱，他只喜欢跟着孔圣人学习，这事能让他的心田空澄透明，其他尘世间的一切都如梦幻泡影，这个事会让他快乐。
很多人不理解颜回的做法，其实是不理解每个人快乐的方式都不同。快乐这个事，小鸡不撒尿，各有各的道，就看你喜欢什么，什么能带来高兴的体验。比方说丈夫喜欢车，妻子喜欢钻石，男孩子喜欢奥特曼，女孩子喜欢芭比娃娃，虽然喜欢的东西不一样，但本质都是能带给他们快乐。如果把他们喜欢的东西打乱了，丈夫抱着芭比娃娃，女儿当司机，肯定都不快乐。
鲁智深，就算当了和尚，也是天天好酒好肉不离口，只有这事才让他快乐，他受不了那些清规戒律，修心不修口，一个人的快乐根源是很难改变的。
其实颜回这种生活也确实会让人快乐，虽然没什么物质条件，但是吃喝不愁，还能每天都学到新知识，有新感悟，而且没有工作的压力，精神一直是放松的。就像现在的大学生，只要好好学习就行了，没有其他烦恼，等今后背着房贷天天加班，回过头再想想，这真是一生中最快乐的一段时光了。
颜回尽管日子不富裕，但他活的潇洒，潇洒不是叼根烟，穿个风衣在大街上走，而是一种乐观面对困难的态度。颜回就像只鱼儿在老师的荷塘，只为和老师共同研究那人生的意义，鱼儿游过了四季荷花依然香，咱老百姓看鱼儿赏荷花泛舟水面上，每天都高兴。
END
青椒不辣