人生论

论语存说直播版周比之间讲

发布时间:2022/5/15 11:42:52   点击数:

《论语》作为中华优秀传统文化中的经典,在历史进程中,一直发挥着重要作用,影响着中华文明的进程。那么,在新的中华文化复兴的时代,我们如何来运用这部经典给我们的智慧呢?请听《论语存说》系列讲解。讲周比之间。

——作者简介——

恩存:恩存文化创建者,道咸斋主人,中国经典文化爱好者,70后,种过地,放过牛,骑过马,当过兵,开过车,还开过炮。没有响亮的名头,但有丰富的人生阅历。坚持话源于心而非阿谀奉承,即使不能因此而获得好处,但也坚持无愧于心。接下来,毕生要做的事情(我的信仰),一是弘扬传统文化,二是做生态农业(系统性乡村振兴)。新绰号:行走在吉林乡村的农民教授。

讲周比之间

子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

孔子谈到君子与小人的关系时说:“杰出的治理者(君子),制定政策考虑问题要从全面出发,而不是从个人小集团利益出发;而具体的治理者,却是要建立自己的团队,提高效率,而不用过多考虑治理的整体性。”

这里是《论语》中孔子首次谈君子与小人的对应关系,通过系统研究可以确定,《论语》中的“小人”不是现在普遍认为的“道德有亏”之义,而是指低级别参与具体治理工作的人。这就明确地指出,君子与小人均是治理者,只是所处岗位不同,权力大小不同,所以思考问题的范围和角度不同而已。

君子通常是指优秀的天子、侯王,他们是政策的制定者。因此,君子在制定政策时,必然要从宏观出发,全面考虑众多肉食者及国民的利益均衡而“不比”,还要考虑各地区的差异,不能一概而论。而具体执行任务的治理者,为了提高办事效率,他需要建立自己的小团队,核心是按照天子、侯王的精神把他治下的任务完成。

各部门处理这些问题的时候也一样,一把手通盘考虑并照顾到各方面的利益,而分管领导为了更好地带团队形成战斗力,通常会为自己所管部门争取更多利益。

创业者也是一样,创业核心团队思考问题是整体长期有序发展,所以他们制定企业战略和建立企业管理制度时,要系统考虑,不能目光浅显只顾当下。有些部门可能暂时不起直接作用,但能够参与建立体系完善的部门,并且让各部门之间形成系统连接,保持着整体运转灵活。而具体的业务部门,就要紧密地建立自己共进退的团队规则,深入挖掘本部门效益最优的工作方案,从这一点说,肯定是不养闲人的。

优秀的治理者在治理过程中能够“先行其言,然后从之”,获得跟随者的尊重,从而做到“为政以德,居其所而众星共之”,让治理范围内的各级各行都能够按照这样的方式恪尽职守。

在治理开始的时候,治理者首先要明确自身定位。试想,如果政策制定者与政策细枝末节的执行者之间模糊了自身定位,混淆主次,这必然造成糟糕的后果。

而就在同一个人身上考虑,一个人在不同的历史时期所担负的责任大小也是不同的,也可能身兼小环境下的“制定者”与大环境下的“执行者”。这时候就需要治理者能够灵活地转化自身的管理方式,在“比”和“周”之间进行切换。这对管理者个人来说是一种挑战,但却也是一种必需的能力。知识服务于实践,如果刻板学习应用,自然无法取得效果,只有当知识顺应现实的需求,才能够发挥本身应该有的效用。

整理人:霍佳轩()

霍佳轩:吉林大学生物与农业工程学院农林经济管理专业级本科生。爱好中国优秀传统文化,希望能够穷尽一生探索真理,为人类的发展做出自己的贡献。

注:书法来源于网络(版权归原作者)

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——《恩存文化》编委会——

主题:恩存讲文化

宗旨:弘扬经典文化存贞修德求道

刊期:2年04月22日

主编:恩存

责编:恩存

编辑:

美编:陈娟



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